我曾经过两次大的病业关，也发过正念，最后还是在严重时刻没过去。经过学法和向内找，我看到了我的不足：一是“病”的观念和怕心，一难受就常有不安的心或心情沉重，怕“病”加重。二是以前法没学好导致关键时刻正念不足。

师父说：“修炼者不能带着人心、带着业债、带着执著圆满。”（《芝加哥法会》），“怕心是人走向神的死关。”（《走出死关》）

“病”的观念就是人心，是人心就得去，而怕心不去更不行。以前我看到《明慧周刊》上同修被病魔夺去生命心里就有压力，现在有时一难受就心情沉重，不都是没放弃“病”的观念吗？所以干扰一定是针对这个来的，所以我就不舒服，都清理掉了怎么去我的这个执著心呢？而且，师父说：“吃苦受难是除去业力、消除罪过、净化人体、提高思想境界、升华层次的大好机会，是大好事”（《越最后越精進》），我还盼着关快点过去，那不是把好事当坏事吗？越难受不越能暴露你的心，越能去掉业力吗？

所以现在我难受的时候，就看自己冒出的念头，是不是不安的心，是不是人的念，如果是，就背关于“病业”的讲法，我发现有时一句话就能入心，背几遍心就平静了。平时也经常背，关键时刻不就能用上了吗？当然人心还经常往出冒，我也老想怎么还有呢？后来我悟到一是观念积累的太多，有的人平时很关注身体的感受，我就是这种人。二是关键时刻还抓着人心。现在只有多学法，严格要求自己，注意自己的一思一念，争取下次做好，当然消的也多，信心也足了。发正念当然还要发，但要做到“做而不求”，整点发就可以了（不包括特殊情况）。

为什么在正法阶段我被两次严重干扰，即使发正念也没有很快过去呢？旧势力针对的还有什么呢？我悟到原来是我还没有形成一颗坚定不移的心。《转法轮》中有一句话：“你说你必须坚定不移，这样的心，到那时候你真能坚定不移，你自然能做好，因为你的心性已经提高上去了。”关键时刻正念不足不就是平时还是没有这样的心吗？我问自己现在你敢说“我必须坚定不移”吗？我发现我真的没有足够的勇气，也难怪我现在还在难中。于是我就静下心来想我必须坚定不移的理由。最后，我总结了五条：

一、作为人，修炼是最对的事；二、大法是最正的法；三、等待我们的是至高无上的荣耀；四、我没有下一次机会；五、众生都在指望着我们。虽然理性上认识到这些，我发现我还是不能痛下决心，还是正念不足。我知道我还没达到那个层次，那是长期学法打下的基础，强为是不行的，还得学法。我就经常背“我‘必须坚定不移’”、“圆满的决心坚如磐石（九九年《在美国东部法会上讲法》）”，我静静的背，不带人心的背，我觉的有效果，因为那是法嘛。卧床不起的同修可以试试，不累，还有效。

想到那些魔难中起不来床的同修，我在最严重时也没到那种成度，但我也确实体会过“自己要不行了”的那种感觉，也许你们真的是业力很大造成的，需要多承受，也许你们的来源层次高，要求也高。师父九九年《在新西兰法会上讲法》中讲到：“既然已经碰到大法了，还管它干啥？放下心来，现在不是有一口气、有一个正念在吗？就在大法中修。”也许旧势力安排的对一些学员的考验真的是让你达到那种状态。那么你们要能做到，大家都会佩服，宇宙中的神都会佩服的。反过来讲，我们以证实法和救度众生为大，要是在学法修炼中心性已经达到那个境界，难可能就被师父提前清除了，或很快就会过去。最开始一些弟子在得了很重的病后学了大法病能好，不就是在他们很难受的时候放下了“病”的观念嘛。那么难受还能放下，谁不佩服呢？愿你们早日回到正法洪流中。

最后，我讲一下在我第二次过关到最后去了医院还因为有一个特殊的怕心：就是怕自己与旧势力有约，或自己就是魔，死了给大法抹黑。回过头来看，其实抹的黑已经不小了，很多众生离得救更远了。那种心情，用句常人的话：“后悔药没地方买去！”而这都是我自己没做好哇。所以我们真是必须得走过去，这也是大法弟子能不能证实法的问题呀。

当然,我们在向内找的同时，也要全盘否定旧势力的安排，我们不能接受它们的迫害性的考验。

这就是我在过关中的一些教训，写出来希望对别的同修有所借鉴，少走弯路。让我们以师父的诗共勉：“静思几多执著事，了却人心恶自败”。