例如，有的同修说：“去给女儿家搞卫生，给外孙子洗衣服，咱们在常人中修炼，得符合常人状态，做好人，得让家里人说咱好。”有的同修说：“发正念有时做不到，正好是吃饭时间，儿女们都回来了，你一个人离开了，不和大家在一起吃饭，这也不好，师父不是说过吗，要符合常人状态。”还有的同修说：“退休了，找份工作干，师父说我们在常人中修炼，要符合常人状态，一边工作一边修炼。”等等等等，而在我身边，有这种想法的同修也并不在少数。

我觉得，如果这些同修只强调“符合常人状态”而忘了修炼，那就是没有理解好“最大限度符合常人状态去修炼”。我个人认为，师尊讲的“最大限度符合常人状态去修炼”是指我们大法弟子在常人社会中修炼，言行要符合常人状态，要让常人（包括家人）理解，不能走极端表现的神神叨叨。比如说，虽然我们修炼了，不用出家，不用辞去工作，还要照顾家务等等，但是我们不能把自己混同与一个常人，我们是一个超出常人的修炼人，我们在常人的环境中不能忘了修炼，时时刻刻在平时生活中、在工作上“最大限度符合常人状态去修炼”。

有一位同修退休后，全身心的投入到正法修炼中去，他说：“自己有一份退休金，够用就行了，要把时间和精力放在助师正法上。他退休后没有去找工作，放下了对利益的执著。”在这件事上，他做到了最大限度符合常人状态修炼。一同修家里要来客人，在客人来之前，把真相资料就做出来了，客人来了一边做饭，一边向客人讲真相。饭后，客人出去散步，他就拿起真相材料出了门，走街串巷，把真相材料送到每户人家。在回来的路上，顺便买了菜，回来后简单的准备了一下就又招待了客人。我想，在这件事上他也做到了最大限度符合常人状态。

有人说，看见有几个常人在聊天，我不能跟他们去聊天，咱跟他们不一样，绕开走。我想，这可能是一种强为。一个真正修的好的大法弟子，他会自然的走过去，乐呵呵的站在那儿，看着他们在谈论着一个几十年说不完的话题（常人话），寻找恰当的切入点，向他们讲真相，把他们救度。这样做既最大限度符合了常人状态，又救度了世人。

所以对于大法弟子来说，“最大限度符合常人状态去修炼”的法理是不能用常人表面的意思来理解的，需要用修炼人的标准来衡量。大法修炼，是在常人社会中修炼，大道无形，不用出家，不用辞去工作，年轻人还要结婚。无论在什么社会阶层都不用改变现状，在现有的工作环境和家庭环境中，放下对名、利、情的执著，去掉人心，从常人中脱颖出来，而不是去狭隘的认识法，使自己的行为常人化。修炼人和常人的区别，不是表面上做的事一样不一样，是内心境界的区别，是“心”不在常人中，不在于表面上的表现如何。

同修们，让我们牢记师尊的教诲，多学法，静下心来学法，把自己视为一个修炼的人，时刻用法来衡量，指导自己的言行，不要停留在做好人上，做好人只是我们得法初始阶段的第一步，不是修炼的终结。好人也是常人这一层次的人，是离不开地球的，也不会圆满到天国世界去。师尊讲：“我出山的首要目地，就是往高层次上带人，真正的往高层次上带人”《转法轮》。让我们共同精進吧，成为不同天国世界的神。

不妥之处，请同修慈悲指正。