刚开始修炼的时候我还是个学生，现在看来当时是抱着自己根本的执著在修炼，对自己的前途幸福等等考虑的很多却意识不到，而且我总是喜欢问为什么，其实是在给自己的执著心找借口，不想按照师父说的做。当时我们地区的辅导员和我说了一句话叫“用情放情”，就是用这个情去放下另一个情。后来我认识到其实自己并没有在法上去修炼，没有放下自己的根本执著。我想这可能也是有些人慢慢走向邪悟的原因之一吧。

参加工作之后，工作环境中的心性磨炼和学校有很大不同，慢慢的我对名、利、情这些执著心在工作矛盾中又开始逐渐显露出来了，在学校的时候总以为这些和自己不相关，但此时我深深的体会到了师父会用各种环境来暴露我的执著心，叫我认识到，去掉它。开始我也不断的克制自己的执著，可后来我越来越不精進、三件事做起来拖拖拉拉，我开始向内找，我发现自己最根本的向往是幸福的生活，不想吃苦，不想遭罪，思想的深处是由于修炼能达到我的这种向往我才修的。这是多么不好的心啊！为了这个观念在修炼，我发现这是我走弯路、不精進的根本原因。

开始我在过病业关的时候，师父说修炼的人是没有病的，可我却思想不稳，觉得用自己学的知识想不通，加之父母的逼迫吃药了，后来我想我吃药了就不是修炼人了，那我宁可死了也不能不做修炼人啊，结果药停了，病好了。在后来有一次病业又来了，这回根本没想吃药，但是自己心里想我都不吃药了，怎么还不好啊，后来拖时间长了，自己习惯病的这个状态不想病了，有一天突然发现好了，前一段时间又有病业的干扰，我觉得不应该啊，一定是邪恶在钻空子，我就发正念、学法。突然有一天我意识到，我为什么在痛苦的时候才知道精進，在环境好一点的时候就放松了呢？我发现了我的这个根本的执著，对幸福的向往，不想吃苦，不想遭罪的心。

因为我坚信修炼能给我带来幸福，所以我宁可死也要修炼，因为我坚信修炼能给我带来幸福，所以我在痛苦的时候就精進、环境好了就懈怠了，因为我坚信修炼能给我带来幸福，所以我讲真相、发正念、学法炼功坚持一段时间了之后，就告诉自己差不多啦，好象是完成什么任务一样。我认识到了，我这叫信师信法吗？表面上好象是，其实质信的是坚信修炼能给我带来幸福的观念，追求幸福的观念，这颗心带我走進修炼的门，而我要去的就是这个根本的执著心。

我深深的体会到，我不应该在人心的基点上问为什么，否则都是后天的观念在问；其实就是做到照师父说的做，按真、善、忍的标准要求自己，真正的信师信法，堂堂正正、坦坦荡荡做一个坚定的大法弟子。

以上个人体悟，请同修慈悲指正。合十。