一开始是认为看到了同修的不足之处，就直接不客气的指出，因为缺少善和带着自己的观念，对方很难接受，于是两个人会产生矛盾。那时我刚刚认识到向内找，在其他同修的帮助下，我找到了自己自大的执著心。回来后与有矛盾的同修一块交流，我谈出了自己的执著心，从表面看起来，这件事就过去了。可是我却又起了另外一颗心，怕引起矛盾，回避的心。表现在看到了同修的行为不在法上，不当面指出来，怕引起矛盾，等着其自己认识上来。这颗心在两个人之间，都存在着。所不同的是，我很少与别人去讲这位同修的不足，而这位同修常与别的同修讲我的不足，希望别人能帮助我提高。就这样传来传去，造成两个人缺少交流，表面的和气却让大家失去了共同提高的机会，还让别的同修在互相调整之间牵扯精力。

类似的事情，在其他同修身上也有过，对某同修有了看法，不当面交流，而是与别人说对方如何如何。就这样邪恶钻了空子，给同修之间造成了隔阂，破坏了大家的整体配合。现在看来，是因为在这件事上，我们的做法不在法上。师父讲：“真善忍这种特性是衡量宇宙中好与坏的标准。”（《转法轮》）看到别人的不足之处要善意的指出来，这是为同修负责，也是为自己负责。自己却因为求表面和气的心，没有按照法的要求去做。摔了跟头后，我的体会是，当看到别人的不足时，先找自己有哪些执著，心摆正了以后，再去善意的指出别人的不足，当面交流，共同提高。

另一方面，当听到同修对某人某事的讲述时，你会偏听偏信吗？你会为同修的讲述所打动，产生某些看法吗？是否会产生同情或是气愤？如果你用法来衡量，就不会产生人的心，就不会被邪恶钻空子。当你的心真的是在法上，为同修负责，真会起到很好的效果。师父还讲过，两个人有矛盾，第三个人看到了，也要找自己有没有执著心（大意，记不住出处了）。我的体会是，遇到这种情况，还是要先找自己有哪些执著，对议论别人的同修要善意的告诉其应该先找自己，背后议论人起不到好作用，要注意修口，然后劝其找相关的同修一起当面善意的交流。有什么话请当面直说，让我们真正做到为法负责，为他人负责，为自己负责。整体配合，共同做好三件事，不被邪恶钻空子。

个人层次体会，如有不当之处，请同修慈悲指正，合十。