【明慧网二零零六年十月十三日】同修甲有好几个月没来我这里了,九月份的一天晚上,我正要吃饭,他来了,说是要取回煤气罐等一些东西。我说:“是你的东西你全部拿去。”其实我希望他快些把东西拿走,更不想听他那一套所谓“更高一层”的悟法。 他问我:“你已经知道我的悟法?”我说:“我听说了。”我就开始埋头吃饭,不想听他说什么。可是他又是个能说的人,他接着问我几个问题,我被动的回答或者默认了,于是他把他那一套认识说开了。他还问:“你发正念做什么?”我说:“铲除邪恶。”他就说:“你发正念除恶,是不是承认了邪恶的存在?你就没有否定旧势力。我根本就不发正念,因为我要做到全盘否定旧势力,在我看来,邪恶不存在,我也就不用发正念了。”之后他还说了关于老师没有安排修炼等的一些邪悟的说法,他还说有一些人跟他有相同认识,有的人比他讲的“更高”、“更玄”。 当时,对他所有的说法,我都没有说出我的想法与认识。其实是因为我的执著与观念障碍了自己,只要以平和的心态讲出自己的认识,切磋切磋,不要有说服对方的想法。 现在,我想这个问题可能有一定的普遍性。因此,我将我的认识写出,抛砖引玉,希望与同修交流。 老师在《去掉最后的执著》中说:“一个修炼者有圆满的愿望没有错,但思想放在法上,在不断的修炼中不知不觉就会达到圆满的标准。”我认为:修炼最终目地是要圆满的。至于对每个修炼的人是否圆满,在哪个层次中圆满?我们都不应该执著,这些有法的标准在衡量。那么我们只要去做好三件事,在做的过程中就会暴露各种执著心,我们就要用高标准更高标准要求自己,去掉不好的东西,归正自己的一思一念,从而做的更好。不做三件事,甚至否定师父要求同时做好的三件事,还在正法修炼中吗?不在,完全偏离了,还奢谈什么高和玄呢? 第一次写文章,不当之处请慈悲指正。
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