读着《忆师恩》篇篇文章，我首先深深的感悟到师父传功讲法、救度众生的艰辛与劳苦。当年，师父的脚步不停的奔波在长城内外、大江南北，这个法轮功学习班刚结束，即刻启程赶往下一个开班地点，还经常在已经安排好的两个班之间受邀请再加办讲法班。如：一九九四年六月十一日，师父在郑州传功讲法，在八天中讲十堂课。一九九四年七月十四日～七月十七日，受邀请在郴州讲法，时间安排很紧，九讲内容在四天讲完。在这炎热的夏天，每天要讲四五个小时的法，许多人都知道师父顾不上吃饭，顾不上睡觉。师父巨大的付出，吃多少苦，正法的千难万险，我们能知道多少？

法轮功学员在《永恒的记忆》中这样记载：“学习班结束后再过两天就是大年三十了，而正月初二师父又要在东营胜利油田办学习班。”又记载着：“九四年四月三十日，师父在家乡长春办了第七期学习班。因为参加的学员比较多，吉林大学鸣放宫的礼堂都装不下了。没办法找到更大的场地，师父只好一天讲两堂课，上午一次，晚上一次……。”

我感谢这位同修，向伟大的师父道出了我们的心声：“我怀着最崇高的敬意走到师尊的跟前，对师父说：‘我有个小小的请求。’师父说：‘你说。’我就说：‘老师您的办班时间太紧张，太累了，班与班之间只有两天时间，我想请求师父把时间再稍微延长一点。’这时，慈悲的师父马上握着我的手说：‘这个你放心，我受得了。’我双手紧紧的握着师父的双手，一股强大的热流通透全身，幸福无比。”

读到这里，我的泪水伴着泣声涌出。我在心中喊出“师父，您太辛苦了。”脑海中浮现出《洪吟》中的诗：“操尽人间事，劳心天上苦。有言诉于谁？更寒在高处。”（《洪吟》）此时，我看到了自己求安逸的心在各方面的表现和危害，也看到了猪八戒式的惰性在我这个修炼人身上的表现。如：半夜十二点全球大法弟子发正念时，因睏有时就耽误了，学法时近来常发睏，炼功炼的少，还执著装修房子等等。看到存在的这些不足，太惭愧，我要修去这些心，我要听师父的话：“希望大家在最后越做越好，千万不要懈怠，千万不要放松，千万不要麻木。”（《洛杉矶市讲法》）

一位同修回忆在齐齐哈尔讲法班上师父讲到：“我来齐齐哈尔之前打出许多的法轮找那些有缘人，大家来了就是缘份，所以大家也要特别珍惜这次机会。”使我悟到我们每一个能得法修炼的人，不论是老弟子、新学员，都是师父找到了我们，引导着我们走入了大法修炼之门。师父掌握着一切，师父什么都知道，师父从地狱中把我们救起，洗净，给我们身体下上大法修炼的机制，把大法传给我们，修炼的路上不断的点悟着我们，呵护着我们，保护着我们，引导我们走向正法时期大法弟子的圆满。我们一定要珍惜师父的慈悲苦度，珍惜这万古的机缘，精進实修。

修炼到现在，弟子们都知道了师父是谁，也还是不知道师父是谁。可师父是那么的平易近人，没有一点架子，耐心的回答学员的各种问题，处处为他人着想。为了满足学员想看师父的心，师父坐在垫高的凳子上讲法，一坐就是五个多小时。成百上千人的讲法班，师父耐心的一组一组和学员合影。师父生活俭朴，经常吃方便面，不浪费一粒粮食，经常是步行到讲法班，步行回住处，穿着打补丁的衬衣。师父经常为一起進餐的学员付餐费，师父自己付出租车费，师父为送行的学员买站台票……。师父点化学员破除人的观念、认识另外的空间，师父清理干扰传法的恶魔，师父为众生得度，祛除了千千万万人的病业，显示出大法的神奇，师父净化了我们的心灵，引导我们完成史前大愿，在法中走上回归之路。

每一篇“忆恩师”文章中都使我感动，真的与笔者同修分享到了在师父身边的幸福，每一篇对师父的回忆都使我们悟到法理，使我们看到了自己的不足，看到存在的人心。作为师父的弟子我从现在起要做到，也应该做到了：不浪费粮食、物品，因为它们都是生命。不有意爱吃这个，多吃那个，吃饱就行。不追求穿着，干净整洁就行。不讲排场，去掉人的荣誉心，与人接触要为别人着想，去除“我”字打头的习惯，把诚意、祥和、微笑送给对方。面对师父的威严、伟大，面对师父的慈悲、安详、平易近人，我们修炼人存在的显示心，执著自我的心，自以为比别人强的心，听到一点表扬就沾沾自喜，在同修中突出自我，让别人服从的心、被别人说了就不高兴的心，产生怒气的心……，这些心是多么的肮脏，又多么的渺小。面对师父平凡又感动人的，高境界的又是生活中的一言一行，自己真感到脸红和愧疚。

我明白了，执著自我的心越强，越肮脏，越渺小。大自我大渺小，小自我小渺小，无自我大觉者。修炼就是修去人心，我一定要做到时时事事修心性，用法衡量自己的一思一念，不断的纯净自己，精進实修。在正法修炼中做好师父要求的三件事。

在看《忆师恩》过程中，我看到自己的悟性低，没有注意提高悟性。

在《亲身经历师父在武汉传法的神奇故事》中写到：“有一个熟人，得了很重的病，卧床不起，家人都上班了，就开收音机让她听。正巧听到师父正接听一个患者的咨询（师父在长江经济广播电台向广大群众做咨询报告），要这位患者扶着桌子，全身放松。这个熟人就手扶床头后，也全身放松，结果当时就能下地自理了。”

《见证师父应天津电台邀请热线直播时给听众调整身体》中写到：“师父接着说：听我讲啊，气功师治病是采用超常的手法，有的人悟性好，气功师问他好没好，他说好了，就真的好了。有的人悟性差一些，气功师问好没好，他说好了，但好象还有点难受，这样一来就真的给自己留了一点。”

我明白了，我应该如何做到坚信师父，坚信大法了。师父说的每一句话都是法，都是宇宙的真理，是造就宇宙的根本大法，师父说什么就成就什么，你信不信，如何信，如何去悟。修炼人“凭悟而圆满”（《精進要旨》<为何不得见>）。师父为我们讲了很多法。关键在于弟子们怎样学好法，提高悟性，理性的在法中认识法，就能修好自己，就能救度更多的众生。能悟到“只要你能够在法上去认识法，那就无所不能”（《在美国佛罗里达法会上的讲法》），正法修炼中就能无所不能。师父都告诉我们了有师在有法在，我们入心了，悟到了，那么人的怕心，顾虑心就减弱了，修掉了，就能堂堂正正的做好三件事，坚信大法坚信师父的正念就更强了。

读《忆师恩》也有个悟性问题。在《回忆慈悲的师尊在大连讲法的日子》里，同修写到：“师父在讲法时声音洪亮，语音清晰，而且讲出的话是那么平和，实在，有份量，讲出的理是那么渊博而又浅显易懂，句句往我心里去。所以一堂课下来，我的世界观都发生变化了……。我再也不是为祛病健身而学气功了，我要修炼了。”

在《永存的记忆》中，同修说：“我集中精力，全神贯注的聆听师父讲法，认真理解每一句法理的内涵。师父的每一句话都有力的触动着我们的心，我们的心随着师父每一句话在急剧的变化着。”

在《见证师父在贵州传法时的神奇美好》中，同修说：“就这样我常常被师父的法理所折服，师父的讲法句句打动我的心，我是越听越想听，越听越爱听。”看到这些从心灵深处流淌出来的话，我被感动了，我就象是被带入了师父亲自传功讲法的现场。同时我悟到：在听、看师父在广州、大连、济南讲法录音带，录像带时不就是聆听师父亲自讲法吗？学《转法轮》、《经文》和师父在各地讲法时，不就如同在师父身边，师父在给我们讲法吗？我们不是都知道法中的每个字后面都有师父法身，而且师父法身时刻就在弟子身边看护着我们啊！自己悟不悟？改变不改变人的观念？把不把自己时时刻刻当作修炼人看待？还是个悟性的问题。悟不悟、能悟还是不能悟的问题。再学法前我就首先归正自己，要静下心来，明确的告诉自己、提醒自己学的法是什么。拿起大法书之前要洗手，学法姿式要正。炼功也是这样，听着炼功带中师父的口令，师父不就在身边带着我们炼功吗？

感谢明慧网，感谢同修写出在师父身边的幸福回忆，在《终于见到了我的师父》中，同修说：“我们的师父多么的平凡，多么的俭朴，多么的平易近人，又多么的伟大，神圣，威严。师父的微笑是那么慈悲。这就是我们寻找多年的师父，今日亲得见。”我也象见到了师父！师父的形像铭刻在心，坚信师父，坚信大法如磐石，永生永世做师尊的弟子，做纯净的大法一粒子。

个人所悟，层次有限，请同修慈悲指正。