面对此种神迹，新修炼的同修激动、欢喜可以理解，可我也生出欢喜之心，实在是惭愧。师父在《转法轮》里给我们讲的故事中说：“过去有一个人费了好大劲修成罗汉了。那人要得正果了，修成罗汉了他能不高兴吗？跳出三界了！这一高兴那就是执著心，欢喜心。罗汉应该是无为、心不动的，可他掉下去了，白修。”其实无论新学员还是老学员，刚一進到大法中去就会有很多神迹出现，如多少年的顽症不治自好，等等。对于走在神路上的大法弟子，这不是很正常吗？可我却用人心去看待。当我带着这人心去救度众生，讲给世人时，又悄悄生出来了显示心：还是我们修炼人呐，真神！可是，带着执著心就是去做再神圣的事威力也会大减的。

这样的心，师父看到了，邪恶也看到了。本来邪恶干扰迫害我们的借口就是说我们的执著心没去。于是当我们的这位同修带着伤、忍着疼散发资料救度众生回来，从胳膊到手都肿了。我与两位新学员知道后说：“这咋回事啊？不该呀！同修做的不错呀！咋会又重啦？”我见到这位同修就问她“你去发资料前的第一念是什么？”她说：“当我发完资料回来就又轻多了（烧伤后的第四天），不过这念头一闪，我就觉得不对，在发资料的时候我就想：‘我不是为伤好的快，也不是为功德，只为众生能得救。’”这位同修归正了。可我呢，直到这时我才发现，我遇到事情首先找别人。这位同修在做的过程中已经归正，可我还没发现自己的执著。现在我又悟到这又是一种观念的反映，即讲条件。“佛家度人是不讲条件的，没有代价的”（《转法轮》）而我是讲条件的：做了好事就要有回报。同修在做的过程中归正了自己，而我还没有归正。确切的说，是我们的人心加重了同修的痛苦，迟迟不好，干扰了救度众生。

后来这位同修在家里发现家人对自己不怎么关心、不理解，她自己心里又怕家人因对法不理解对师不敬而造业。对情的种种执著使她产生过‘很苦、很累’的念头（我也有）。谁知这念头一出，真的是累的喘不过气来，连发正念都坚持不下来。这不是自己的人心造成的吗？写到这里我才明白，同修让我为她写篇体会，原来同修有的人心我都有，同修没有的我还有，同修归正的我还没发现，同修在证实法的路飞奔而去，而我还在慢慢往前移动，拉开的距离太远了。

还不仅如此。平时同修有问题总愿意找我切磋，认为我学法学得好（其实我只不过是比同修多认几个字而已），而我自己心里也沾沾自喜：虽然有些方面做的不好，可通过切磋能对同修有点帮助，也可以呀！其实即便对同修有所帮助，那哪是我的功劳啊？！我只是拿着法去对照别人，那是师父借我的口点化同修，也点化我，而同修悟到了我却没把自己摆在其中。实际上，在救度众生中，我有时会正念不足、懒、求安逸，五套功法都不能每天坚持炼完，松懈了精進的意志；怕心严重还要以“为法负责、为同修的安全着想”为借口，掩盖自己的执著；拿自己的长处与同修的不足比，自以为是，却不能用法在不同层次对自己的要求来衡量，等等，等等。

写到这里我已痛悔不已。为了我这个不争气的弟子师父为我所做的一切我还无一回报，现在同修又因我承受了那么多的痛苦，干扰了救度众生这件大事，罪过之大，如何弥补？原来这位同修叫我为她写也是师父安排好的。这篇文章从开始以同修的名义写，写出来就觉得不对劲，怎么都不合适。通过学法和同修切磋，改成站在另一角度上去查找不足，还是不行，直到最后才归到正题。这个过程，其实就是逼着叫我找自己的执著，写我自己。写到最后，我才体悟到师父的苦心。我如此的执迷不悟连我自己都惊讶！我已经跟不上师父的正法進程了。

但请师父放心，我会很快跟上来，我不会让师父和期盼我的众生失望的。谢谢师父慈悲呵护！谢谢同修的帮助！