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【神传文化】朝闻道 夕可死
文/清言
【明慧网二零零六年一月二十八日】马伸,字时中,北宋东平(今山东东平)人。自小好学,绍圣四年进士。

崇宁初年,程颐的儒家学说因被诬蔑为邪说而遭查禁,学徒全部被驱逐。当时马伸从吏部到洛阳担任法曹(掌管司法的官员),他想要去程颐门下求教。

因为程颐怕连累他,就拒绝了,可是马伸求学之心非常坚定,他备好礼物,前后去拜访了十次,一次比一次恭敬,程颐还是没有答应。

于是马伸决定要辞掉官职,以示诚意,程颐说:“现在这种局面,我是怕连累了你。既然官职你能够放弃了,那么就不必真的弃官了。”

马伸又说:“只要能让我闻道,即使死了也没有遗憾了,况且未必会死啊!”这就是古人说的:“朝闻道,夕可死”吧。

程颐感叹马伸求道之心的坚定和赤诚,便答应了他的要求。从此以后,马伸只要一有时间,不论刮风下雨,必定要每天前往拜访求教。一些人用恶语流言诬蔑他,他全然不顾。马伸后来果然在道德修养上受益匪浅。

生命宝贵,但古人却说“朝闻道,夕可死。”人们为什么会对“道”会如此的渴求,如此的坚定和珍视呢?人们千百年来所追寻的“道”到底是什么呢?

法轮佛法创始人李洪志先生告诉我们:“佛法”是从粒子、分子到宇宙,从更小至更大,一切奥秘的洞见,无所不包,无所遗漏。他是宇宙特性“真、善、忍”在不同层次的不同的论述,也就是道家所说的“道”,佛家所说的“法”。(《转法轮》中的“论语”)

自古求道难,闻道难,得道更难。而现在,真正的大法大道——法轮佛法,万古以来第一次洪传于世。适逢大法洪传,这是生命最大的荣幸和生生世世的期盼,万望闻者惜之,得者惜之。

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