| 【明慧网2006年1月16日】先讲一个小故事：过去有一个人，心性很高，有一位神想度他，就想先考验他一下，看他到底咋样。于是就演化成一位书生，走到他跟前，求他给自己背过河去，当时这人正在河边刨地，时值初冬，天也较冷，虽河水还没结冰，但河水也是很凉的，他二话没说，毫无顾虑将鞋一脱，裤腿一挽，背着这位书生就过了河，返回后，将脚一擦，鞋一穿就又刨起地来。这时书生又在河对岸喊他：让他再把他给背回来，说是有一件东西忘在家中，要回家拿上，他又将书生背回来了。等一会书生又让他把他背过河去，他就又将书生背过河去，一会儿书生又喊他说是忘了交待一句话，让再把他背回来，他又将书生背回来了。一会又让再背过河去，就这样往返了几次，但他始终毫无怨言，也不烦恼，而每次背过后，就又埋头刨地，也不目送。好象此事从未发生一样，可那位书生却没有半点感谢之言。从这一件事上，确实看到这个人心性很高，他做好事没有任何欢喜心，河水冰凉没有任何怕苦之心，往返几次没有任何烦恼之心，书生无感谢之言而他却无半点求回报之心。用心做事，无怨无悔，安然处之，心静如水，没有半点执著心。这还是过去的修道人。 通过这个故事，结合我们今天讲真相救度众生这件事情上，我们如能做到放下各种执著心，就能把这件事做好，讲清真相是我们的使命，但同时也是我们修炼中的一部份，如何做好至关重要。就象故事中的那个人，什么都不动心，如果能做到这样，我想救度众生这件事就一定能做好。 讲真相是我们每一位大法弟子的神圣使命，是我们不容推辞的责任，只有学好法，多学法，才能放下各种执著心，去掉执著心才是我们讲真相救度众生的保障。有怕心：讲真相时就会前怕虎后怕狼，顾虑很多，怕出事，怕失去什么。这实际是对名利情放不下所致。讲时会胆胆突突，心态不稳，前言不搭后语，语句不通，说这忘那，这样效果会很不好。有欢喜心：往往遇到一些好讲的，也就是一讲就能明白的，这样就高兴，就欢喜，就会得意忘形。消沉心：遇到一些难讲的，或不愿听的，出现障碍的，遇到困难的就消沉，浑身没劲，提不起劲来。显示心：我们修了这些年，从心性到身体都发生了巨大的变化，但我们修炼中出现的状态是不能在常人中显示的，不能讲的太高，结果会造成负面影响，常人会觉得我们神神叨叨的。 一次走在街上，一家商店门口放了一个大音箱，正在播放诬陷大法的文章，我就在门口发正念，随后走進商店，想把那磁带要过来销毁，進店后发现是收音机在播放，我就跟店老板讲真相，一跟他讲真相，他就主动把收音机给关了。 我先讲江氏集团为什么要迫害法轮功，法轮功是什么，从4.25上访讲7.20迫害，天安门自焚案件及国外大法洪传，讲江魔在国外被起诉等，这样他容易明白，最后他说：“你讲的和他们讲的可不一样，按你说的法轮功可真好，可为啥要讲什么佛啊神啊？”可见此人并不信神佛，接着他从抽屉内拿出两本小册子，一本是《推背图》，一本是预言，其中一本已撕去一大半，因为此人受恶党教育多年，根本就不相信神佛，加上我们又没给他讲透，结果造成负面影响。又等了几天，我又去跟他讲了一遍，跟他讲透讲清，讲的他只说想炼。常言道：一嘴吃不了个胖子，干什么事都不要急。 应付之心：前几天一位工作同事，是一位冬泳爱好者，他对我讲，他早上去河里游泳，发现河岸上放很多小册子，大约有三十多本，没人去捡去看，我听后心里很痛惜，我们的资料都是同修们省吃俭用做出来的，来之不易，我们不能有应付心理去为发资料而发资料，结果资料也浪费了，也没起到作用。这其中也暴露出这位同修的怕心，没胆子就不要拿那么多资料，这是不是虚伪心、应付心和怕的同时表现吗？ 我们讲真相救度众生就象救一个落水的人，要弯下腰去把手伸过去，去尽力气把人从水中拉上岸来。最后再一次用师父的讲法跟同修共勉：“用理智去证实法、用智慧去讲清真相、用慈悲去洪法与救度世人”（《理性》） |