【明慧网2005年9月12日】最近,在和同修交流中,她提出这样一件事情:有同修在集体学法时,每当读到师父的名字时,不读,而改用“师父”二字代替,经询问,这种读法已持续很长时间了,而且她发现这不是个别现象,在个别地区已很普遍。对此我觉得很不妥当,写出自己的一点认识与同修交流,不对之处,请同修慈悲指正。 首先我认为此做法的同修们并无其它的想法,只是觉得作为弟子直呼师父的名字,是对师父的不敬,是抱着一颗敬师的心才这样做的。可以肯定,心是纯净的。但是由于理解上的差异,在无意的改动中,已经把法改动了。而且事实上,这是不是在按照自己的想法去读法、而不是按照师父的要求去读法呢? 因为师父的法,在我们人类这一层洪传,用人能够理解接受的语言,让我们从中明白法理。实则,师父的法每个字都是法,都是层层的佛道神,贯通整个天体大穹,代表着无穷无尽,不同层次法都有不同层次的显现形式。一个字都是这样,那么一句完整的话,其中的内涵,更是我们无法完全理解的。那么我们试想一下,如果我们凭自己的想法而不用法去衡量,随意改动一个字,那么改动的这个字就不是法了,是加入了自己的东西,就会使法失去原有的含义。何况有的话一改动,单从字面的意思就完全变了。所以这个问题是很严肃的。我们一定要重视起来。 敬师敬法是我们每个弟子都应该做好的,不能直呼师父的名字。但是,我们读师父的法不存在这个问题。因为我们是在读师父的法,不是我们的话,就应该一个字不变、一个字不漏的去读、去学、去听。不能凭自己的想象和理解去改动一点。在任何情况下都不能用人心和人的情对待师父和法。否则就是对师父和法不敬。 我们今天大法弟子所做的一切都是非常重要的,是留给未来历史的参照,所以我们的路一定要走正。师父在法中已经告诉我们佛教在印度失传的原因及教训,师父也讲过乱法只能是内部弟子乱法。我们是正法时期的大法弟子,我们不仅要证实大法,维护大法也是我们永远的责任。为了大法的万古不变,金刚永纯,我们一定要处处以法为师,切不可标新立异。师父不说的话我们不说,师父不让我们做的事我们一定不能做。真的做到了,我认为这就做到了真正的敬师敬法。
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