写完这一段我心里的泪水流出来了。心里在喊：师父啊！师父啊！

我得法已经快六年了，在大法受到诬蔑破坏的时候，在众多同修在证实法中受到残酷迫害的时候，我却平平安安的走过来。是伟大的师父慈悲没有放弃我。

这不是我第一次写文章了，回想前两次给明慧的投稿真为自己感到可笑。

第一次是大陆大法弟子书面交流会的投稿，记得当时我还没看清通知的具体内容和要求就马上执笔，以为是积极的表现，还等着看自己的文章有没有登出来。

第二次是正念正行征文 – 也没被登出来，在读了别的同修的文章后，只感到惭愧。同修们的正念正行在证实法中表现得怎么样，而自己又做得如何，相比之下我觉得自己的文章只会让明慧的编辑同修浪费宝贵的时间去读呢。

7.20以后，在修炼的路上，我显得很孤独。2003年以前，我周围没有同修，没有交流的环境，接触不到任何师父新的讲法、新经文；我甚至不知道真正4.25的来龙去脉，自焚的真象资料。值得一提的是，在邪恶铺天盖地的造谣宣传中，我没被一点的邪恶谎言因素干扰过，那些个电视、报纸都没在我的眼底出现过。师父的话经常在我的耳边响起，在工作中，在生活中，我一直按照师父的话指导自己修炼。正如师父在《在美国佛罗里达法会上的讲法》中说到“那时就连大法学员的每个人都切身的想过自己：我该不该修这个大法？大法到底对不对？李洪志到底怎么样？”我真的是这样想过，思考过，才下定决心，越来越大的决心，到现在是不可能动摇的。

自认识到学法的非常重要性后，我在法上认识到的理越来越多，我把师父以前的讲法，新的讲法，经文补上，能有时间重复再看。一个个考验的关也就随之而来，方方面面的，体现在生活的每一个细节中，体现在思想的一思一考中，体现在身体上的种种表现中。三件事是什么？如何去做？如何做好？如何做得更好？如何要求自己去做？如何严格要求自己去做？如何更严格要求自己去做？……我有很多很多做得不好。记得师父大意说过，不是原话，没有做好的，就赶紧抓紧时间做好。从一开始的自悲、自责，到茫然、慌乱、对时间的执著，慢慢的，我一点点的认识，一点点的认识，发现自己慢慢的从中提高。第一次的真正的感觉到自己在法中提高上来。这是我开始精進短短几个月的变化，尽管已经得法几年了。

在看明慧的过程中，对自己确实有很大的帮助。当自己也有一些看法、建议、体会、认识的时候，也想写下来投稿，因为大陆的很多同修都是顶着很大的压力向明慧发表自己的体会、经验、揭露迫害真象，等等；让大家从中得到一些启发，互相促進提高，但我不能老是索取呀。后来又发现文章大多数都是大陆同修的，海外的只是一些活动性的报道，很少有个人的体会什么的，我就想，大概明慧主要是针对大陆情况的，所以就一直没写。

而今天我学《转法轮》中悟到一些道理，真的觉得自己有需要写出来。本来想得好好的，手指一到键盘就定下来，思路变得不清了，一个多小时才写出两段话。正在这时，我放开手，用鼠标点進昨天的明慧文章，就看到“三言两语：海外弟子也应多投明慧网”一文。我的思路马上清楚了，以下是我今天学法过程中悟到的：

“修炼我们这一法门，只要你心性把握得住，一正压百邪，你不会出现任何问题。你心性要把握不住，你追求这个，追求那个，肯定会招来麻烦的。”（《转法轮》）

我个人理解是：我们修炼法轮大法，只要我们心性把握得住，一正压百邪，我们不会出现任何问题。表现在我们的证实法中，在做好三件事中。

那么如何做到心性把握得住？首先，“心性是什么？心性包括德（德是一种物质）；包括忍；包括悟；包括舍，舍去常人中的各种欲望、各种执著心；还得能吃苦等等，包括许多方面的东西。”（《转法轮》）也就是说，要做到心性把握得住，包括把握得住德（德是一种物质），我们不能忽略德是一种物质；包括把握得住忍；包括把握得住舍，舍去常人中的各种欲望，各种执著心；还得能吃苦等等，包括许多方面的东西。而这里许多方面的东西又具体是什么呢？是不是包括我们不能意识到的或没办法意识到的东西，而这个时候只有师父能帮我们做得到（我记得师父最近的讲法中讲过这样的大意）。这样我们才不会出现任何问题。

这让我体会到原来每次简单重复出现在《转法轮》里的“心性”这两个字所包含的理是那么大，那么大。我们要做到这一点的要求是那么高，也就显得那么难了。那我们能达到真、善、忍的标准，同化宇宙的特性的要求是如何的高，如何的严格，如何的严肃。

谢谢师父！谢谢台湾同修！

以上是个人所悟，如有不足之处，请同修慈悲指正。合十。