审视自己：似乎觉得常人中的名、利、情都放下了，为什么学法炼功脑子里还放不下正在做的事情；每一次听法，若真正相信师父讲的每一句话，为什么师父交代的事情还做不好；若真的相信佛法无边，对于某些事情暂时出现的困难，为什么还会象常人似的焦虑，急躁而稳不住心；心若能容下无量众生，为什么容不下同修的不同意见，有时还要为自己辩解；若对同修负责，为什么不能及时指出同修的执著；若放下了自我，为什么总是有意无意的认为自己的东西比别人好，而看不到别人的长处和整体的力量……

也许正是这些千丝万缕的执著让我们自在不起来。人在世中做事很难不产生执著，常人正是靠着这些执著而取得事业的成功，过去的修炼人远离尘世，到山洞庙宇中放下一切人事执著欲望而得自在，而正法时期的大法弟子必需在做各种各样的“人事”中放下一切执著欲望而得大自在。

“人类社会是修炼的好场所，是因为这里的一切都会使人执著，因此而能走出来、去除一切对人类社会的执著，才伟大、才能圆满。”（《不政治》）

人在其中而心在其外，才是真正的自在。对于正法时期的大法弟子，“了愿”才是最重要的，在“了愿”中修去执著，是修炼人修炼的体现。从师父的《了愿》这首诗理解，愿了了才是大自在。