例如：2001年五月起，师父要我们“发正念”，我再看《转法轮》第三讲的“能量场”、第八讲的“修口”及第九讲的“意念”这几段时，感受便与以往单独各段学时完全不同；在佛罗里达讲法要我们做好“三件事”，我再学第一讲提到的“佛家讲度己度人，普度众生，不但要修己，还要普度众生”，感悟到三件事都与修己度人息息相关；《北美巡回讲法》中师父说“讲真象中不要讲高了”、“你们要讲对法的高层次认识，常人就不容易理解”，我就想到第一讲提到了“释迦牟尼本人也没有把他法的全部传出来，只是针对当时人的接受能力传了他的一部分”。

最近半年多海内外各地如火如荼的在推《九评共产党》，《九评》一出来时，我想共产党邪灵正象第三讲说的“附体”危害众生，后来学到第七讲“妒嫉心”里面的“这和我们过去搞的绝对平均主义有些关系”、“前些年搞绝对平均主义，把人的思想观念简直搞乱了”。我理解：“绝对平均主义”不就是共产主义嘛！它直接增长妒嫉心。

联想到师父在亚特兰大讲法时说：“特别是在中国邪恶宣传的那些歪理，比如它们宣传的“你要叫别人做好，你自己得先做好”……”，我的理解是：这种邪说歪理和“绝对平均主义”正是邪党党文化的毒瘤之一，更会障碍世人听闻大法真象；第七讲这段后面又提到“这有一个规定：人在修炼当中，妒嫉心要不去是不得正果的，绝对不得正果的。”对大法弟子而言，我相信除了去掉妒嫉心，类似“绝对平均主义”这种变异观念也要彻底根除才能圆满。

发正念的前5分钟要静下来，“意念中清除自己思想中的不好的思想念头、业力和不好的观念或外来干扰”。无论是国内或海外弟子，我认为很多“不好的观念或外来干扰”都来源于长期受恶党邪灵的制约或不知不觉泡在党文化里中毒的结果。正像《转法轮》说的“能静得下来就是功，定力多深是层次的体现。”前5分钟要能静下来，后5分钟、10分钟的神通功能才更能发挥正念除恶的作用。

师父《在美国佛罗里达法会上的讲法》中说：“修炼人的思想如果离开法，邪恶就会钻進来。”《正念》这篇经文也提到：“大家在讲清真象的同时，一定要重视发正念，及时清理邪恶和自身存在的问题，以免被邪恶钻空子”。在大法工作日益繁重的情况下，最近我有一个切身的体会：若是忙于讲真象具体工作的细琐事项，尽量在技术上、效率上求突破，整天忙忙碌碌却事倍功半；而以“无所求之心”学法发正念之后，才发现原来阻碍我的是心性上的有漏，找到症结之后，许多窒碍难行之处，一下子便豁然开朗了。

此外，掌握环境很重要，最好不要在电脑前、电话或手机旁学法与发正念，以免意念不集中，如果能在发正念前先学法调整心态更好。

以上个人体会，有不足之处，请同修慈悲指正。