我知道我肯定是误在哪里了，为什么发表了就沾沾自喜呢，为什么不发表就用自己的观点来衡量一切呢？

渐渐的，我清晰感觉到了一个“自我”在起着作用。我以前所有的衡量标准，都是从自我出发的，说白了，就是想证实自己，表面的贡献，后面却隐藏着私心。去除了这种证实自己的念头后，我以后再投稿，就再也没有以前的观念了。

最开始推荐一些技术的时候，总是用自己的观点去看待、去判断遇到的技术是不是适合推荐使用，不符合自己观念的，就觉的不行。有一次，无意中看到一种技术，觉的挺好，但是感觉有点难，就没有仔细的实践和整理。

一段时间后，发现有的同修发表了对这个技术的推荐，当时对我是一个震撼。我找我的心，发现我是用一颗人心去看待技术问题，产生了一种畏难的念头，阻碍了自己的正念，没有用法在不同层次的要求来看待技术问题。

我悟到，正法的形势会带动一些技术的发展，因为这世上的一切都是在围绕大法转的，大法弟子对技术的选择就是在给未来奠定基础，表面上好象只是简简单单的选择了一种技术，但是那里面的内涵是很深远的。一种技术，我不去推荐，还会有别的同修去做的，师父会不计形式的点出我们隐藏的执著。有的时候，整理一种技术，也许会花费一些时间，也许会觉的没有时间做，但是如果用正法的需要来衡量，还是应该做的。

我还悟到，是不是采用我的方法，并不重要。在此敬录师父在《在2002年美国费城法会上讲法》的一段讲法：“神不是看你的办法起了作用才给你提高层次的，是看你在这个问题上的认识提高了才提高你的层次的。这就是正法理。”

我也有经历，在我研究一种方法的时候，发现网上一下子多了很多这方面内容的借鉴和参考，都是以前闻所未闻的，其中有一种方法易用性要超越我原来的方法，最后我推荐了那种技术，我知道那是师父的点化。我悟到，方法是谁提供的不重要，重要的是能不能对同修证实法有帮助，那就找出最好的技术，并且圆容。一切都是为法而来，而我们衡量触及到的方法是否能够推荐时，也要站在法的基点上。

如果觉的一些技术可以推荐给同修，那么就必须为这些技术负责，也需要这些技术实用、安全、简单、适合于普及，尽量的不使提供的内容有大的失误。不是说每个人提出的都是绝对最好的东西，因为每个人的状态都不同，在自己的能力范围内，使其达到最好，这就是生命最大的善念。哪些可以推荐哪些不能推荐，用正念去看，不要强为。

有一次，我忽然想到了自己的一切，也想到了我们每个大法弟子，能够有这一世的路，和周围的一切环境，那不全是自己的选择，大法所造就的吗？大法造就了我们，给予了我们的一切，我们不是正应该用我们最好的一切去圆容大法吗？

个人认识，不足之处请同修慈悲指正。