【明慧网2005年12月13日】观音奴,字志能,唐兀人氏,居新州。登泰定四年进士第。由户部主事,再转而知归德府。观音奴在任期间,清正廉洁,断案如神,老百姓有含冤受屈的,就算是数十年、远隔千里的事,他也能在很短的时间内就剖析得清清楚楚。因此,不是他辖区的人也都纷纷来向他求教,请他予以明断。 彰德有个富商姓任,在运货时一只驴子死了,被一个姓郄的人给剥了皮卖肉了,两人由此发生争执。任某一怒之下,把郄某狠揍一顿,郄某回家后第二天竟然死了。他的妻子王氏、妾孙氏悲愤难当,孙氏便前去县衙告状。但官吏受了任某的重贿,认定郄某并非死于斗殴受伤而是被孙氏所害,将孙氏投入狱中。郄某的妻子只得抛头露面,前往归德府申冤。 观音奴马上将审理此案的小吏传来,仔细查问推勘。听了三方陈述,他觉得案情大体可以辨明,但富商和贪官之间暗里勾结的详情,还一时难以弄清。他尤其注意到那个小吏畏畏缩缩、心神不定的样子,实在可疑。于是,他决定暂且不必正式审讯,可通过另外的途径,戳破这些人的龌龊勾当。 观音奴在归德多年,知道这个地方的人向来崇神怕鬼。因此,他把牵涉到这个案子的人都叫来,说:“你们这个案子,我不想坐堂审问,我要你们先对神发誓。我写了一封文表,摆开香案,求神显灵。谁没做亏心事,谁就不用怕。你们去祷告发誓吧!谁清白无辜,谁杀人害人,马上就可见分晓!”他的话音刚落,那个小吏早已扑通一声跪倒在知府面前。 一来他久闻知府刚直严正,二是更怕神仙显灵,揭出他的阴私,想来想去,还是自首为妙。就这样,观音奴不费吹灰之力,就把案情弄清了。于是他释放了孙氏,依法惩办了任某和贪赃枉法的官吏。 观音奴做官期间用这办法断了许多案子,而且屡试不爽。 由此我想起在远古时期,如果人们发生争执、难分是非曲直的时候,有一种解决的办法,叫做“神明裁判”,也就是通过占卜或抽签等方式请神明作出裁决,过程很简单,但结果总是非常公正。 现在的人在实证科学的带动下越来越不信神,在变异观念的作用下反认为古人愚昧、迷信、落后。其实,人是神造的,是有善念和良知的。只不过是在后天观念的操控下,本性不断被埋没,不相信神,神也就越来越不让人感受和显现了。 现在的人断案表面上看很“科学”,很繁杂,用了许多现代化的刑侦工具,什么电脑吧、DNA检测吧,结果花费很长时间也不一定把案情弄清楚。在一些国家,法庭上让证人对他们的主发誓,但大多是个形式。因为人如果不相信神的存在,他是连神也敢欺骗的。而在中国大陆,恶党几十年来用无神论对民众进行洗脑,人们不相信善恶有报,不相信三尺头上有神灵。人没有了心法约束,什么都敢干,杀人、抢劫各类案件频繁发生,生活在大陆的人们毫无安全感。公、检、法实施酷刑、做假证、假口供更是导致冤狱遍地,那里已经成为大陆最腐败、最黑暗的地方。尤其是99年中共迫害法轮大法以后,恶党直接迫害修炼“真善忍”的大法弟子,最不讲法律、不讲人权,恶党不法人员的行为为人神共愤,他们的恶行如不及时悔改,将会使自己的生命置于万劫不复之悲惨境地。 神才是最高明的“法官”啊!从观音奴断案我们可以看出,人的恶行骗得了人却骗不了神,只要相信神,相信人在神明面前诚实无欺,其实断案是很简单的。神会启迪人的善念,会让人的良知复苏,会让人的恶行在神面前彰显。人只有相信神,才会少做坏事,才会得到神的庇护和关照。
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