风云突变

迫害开始以后，家庭中那种平静、祥和的修炼环境被那铺天盖地的邪恶宣传破坏了，夫妻之间站在自己立场上的争吵成了家常便饭。对那邪恶的宣传，我不看、不听、不相信，而丈夫从天天看到受毒害，然后开始千方百计的用一切办法想改变我。有时我也是好言劝他，用历史的经验去讲，他不但不听，反而用尖刻的语言刺激我，唠叨起来没完。我也很犟，得理不饶人，认为：你说我什么都行，只要伤害到大法我就火冒三丈，和他干起来。心里还想：我管不了电视的嘴，还管不了你的嘴。

电视里宣传“天安门自焚”那天，丈夫好象找到了什么证据一样，大声叫我去看电视，我没理他，他跑到屋里喊着叫我去看，我火了，告诉他“这电视里的一个字我也不信”，这一下真把他给震住了，我还告诉他“别想在家给我办洗脑班。”

一次，一个流离失所的同修来电话，让我去一趟，我答应了。晚上，我告诉丈夫要出门一趟，几百里的路，他一听就火了，吵了一晚上。早上5点多和一个同修坐上长途汽车走了，两天一夜，基本没吃没睡。回来后丈夫说了很多难听的话，我装听不见，躺下就睡了。

我很少想丈夫心里到底想什么，他的感受是什么。2001年，一个同修被绑架以后，为了安全我把所有的大法书和师父的法身象放在箱子里，交给了一个可以信赖的同事保管。没让丈夫知道，我收拾好了自己的用品、衣物，想着出了事也不让他送东西。丈夫知道这事以后，就顺势跟我说：“如果出了什么事，咱们协议离婚吧。”我说：“没问题，我不会连累你们的。”我每天做着证实大法的事，却在家里用人心面对自己的修炼环境。有时我也想忍，忍一会儿就忍不住了。

有一次在争吵中，我看到丈夫那凶巴巴的样子，忍不住的心想一头撞到墙上给他看。就这一念，把我自己吓了一跳，顿时清醒了许多。我冷静下来问自己：这是修炼人的状态吗？这一念使我猛醒。

学法、修心、升华

师父告诉我们“忍是提高心性的关键。气恨、委屈、含泪而忍是常人执著于顾虑心之忍，根本就不产生气恨，不觉委屈才是修炼者之忍。”（《何为忍》）

在不断的学法中，我彻底的反省了自己，并真正认识了自己这种很强的争斗心，自私的魔性，执著自我而表现出的恶，被所谓的维护法而掩盖着，发展下去，不是在维护法，而是起到了外人起不到的乱法的作用。悟到了这些我很痛心，决心从新做起，认真多学法，在家庭的生活环境中把握好自己，修正自己，用自身形象去证实法，讲真象。

排除了障碍，理清了自己，心里平和了，再看丈夫也没有气和恨了，我还能够经常站在他的角度客观的分析他的想法。针对他的怕心（他家文革时受过迫害），对他暂时不太理解的事，不去正面冲突，而是圆容的去做好；在清除丈夫背后另外空间的邪恶因素的同时，我利用各种形式沟通、交流，主动做好家务事，有事主动和丈夫商量。这样，我们之间话也多了，有了交流的环境。

一次，我打算去农村探亲，邀丈夫一起去。回来的路上，我把和同修交流的修炼故事讲给他听，他听了很受感动。一次他送朋友回来后，进门高兴的告诉我：在楼道口有人送他一份真象资料，并说“人家一看我这人就面善。”我笑着说：“对，就因为你是好人，不太了解真象，大法弟子才救你。”

在家庭的生活中，我要求自己点点滴滴保持正念，传导正面信息，形成良性循环，营造正的家庭氛围，不断解开了情结，努力一思一念去同化法，用自己升华后表现出的善与慈悲去包容身边的每一件事和人。一次，我们聊天时丈夫说：“我看现在你什么也不入心了。”我说：“修了这么多年了，这心还轻易被牵动，那还修什么呢？”他说：“这就对了。”

我自己在提高中也看到了丈夫一天天的变化，家里的生活祥和了，我做的事情也得到丈夫的理解和支持。一次，我出门时看见楼群里有四张被丢掉的真象资料，就拣了起来。回家他问我刚才拣的是什么？我拿出来说：“这么好的真象资料扔了太可惜了，这都是学员省吃俭用的钱做的。”说着，我就用橡皮把上面的脏东西擦干净，并拿出信封来把材料装在里面，并在上面写上“得到是福，见到是缘，善待大法，幸福平安”。丈夫看后笑着说，“你还真会想办法，这个材料还不错，你们还不弄点？”有时，师父的新经文来了，丈夫回家时就买回来很多的菜，并说，“这两天你忙了，买点菜省事。”我心里真的很感激他。

最近一个新学员遇到磨难时心性提高不上去，同修来找我说了情况，我觉得应该马上去一趟。那时已经是下午三点多了，路很远来回要近两个小时，我没有多想和同修骑车就走了。回来时过了做饭的时间，到家后，我把情况讲给丈夫，他说“应该去帮人家提高”，并讲了他对这件事的看法，句句都在法上认识，我说：“你认识的真好，下回他来你和他讲讲。”他欣然同意，说“我讲也没问题” 。看到丈夫的变化我真的很高兴。

现在，我们在生活中都找到了自己的位置，有了相互的理解和共同的语言，都在不同的变化中提高，升华。我的体会是：缘份把我们组合在一起，为了我们的回归，他们也在不知不觉的付出和承受，跳出人心的怪圈，珍惜这千万年的等待，让众生有望；不是我们选择环境，而是在矛盾中无条件的向内找，用我们正念正行修炼的状态，去创造宽松的修炼环境；用我们正法修炼出的善与慈悲去包容身边的众生，彻底解体邪恶因素的干扰；用大法弟子的风貌，堂堂正正的留下一条人成神的路。