【明慧网2005年10月13日】李洪志大师曾经说过:“过去我讲过什么是好人,什么是坏人。不是有人表现出干坏事了此人就是坏人,干好事了此人就是好人。有的人满脑子都是坏思想只是没表现出来或更加隐蔽圆滑,但此人却是真正的坏人,而有的人本来不错只是偶尔的干了错事,此人不一定是坏人,那么到底怎样理解好人与坏人呢? ”[注] 人们常用“好心”、“善心”来称赞行善之人。可见只有发自内心真正的善良,这才算真正行善积德的好人。如果心中全是恶念,害人之念,外表做的再冠冕堂皇恐怕也是有目的而为之的,况且人的一思一念在另外空间是真实存在的。自古不是就有“人间私语,天闻若雷;暗室亏心,神目如电。”的说法吗?所以纯净一个人的所思所想很重要,只有光明磊落,表里如一,这才是君子修身之道。 下面讲的就是一个“心恶伪善祸不断,净意真善福报全”的故事。 俞都,字良臣,是明嘉靖年间江西人氏。他博学多才,十八岁就考上秀才。平日教书授徒,而且教人行善事。俞良臣教书教了很多年,在这期间他七次应试皆不中;而且,他生有五个儿子,居然死了四个,剩下一个还失踪了;生有四个女儿其中三个都夭折了;他的妻子为此伤心欲绝,把眼睛都哭瞎了;俞良臣自己也愈加贫苦潦倒。 俞良臣自认为一生并无重大过失,且行善多年,为何屡遭天谴?心中实在愤闷不平。于是,在他四十岁那年,他在家中写了疏文,求灶神代他向上天倾诉不公。 在俞良臣四十七岁那年的除夕夜里,他正与妻儿凄凉的坐在家中悲叹,忽然有一个老者到访。言谈之中,老者向俞良臣说道:“你总觉得你这一生行善却得不到该有的善报,因此愤恨不平。事实上,你的恶念实在太多了,行善时又只是沽名钓誉,心中并不真诚。疏文中满纸的怨天尤人,亵渎上天,这样不但得不到好回应,可能还会受到上天的惩罚呢!” 俞良臣听后反驳说:“久闻冥冥之中,行善上天必有记录。难道我做的善事都只是浪得虚名?” 老者告诉俞良臣,他所谓的放生,他只不过是随众附和而已,其实并没有真正的善心,别人不提他是不会做的;而且家中锅里照样还是煮着鱼、虾、蟹。要说不妄语,人们都称赞他口才出众、谈话妙趣横生,但他的言谈中却总带有伤风败俗的话语,甚至舌锋凌厉,却还自以为敦厚简朴。再如邪淫方面,虽然身体没有去犯淫邪之罪,但一看到美丽的女子,必定目不转睛,心生邪念,却说自己终身无邪色、可对天地鬼神而无愧。 老者并告诉俞良臣,其实他多年来并没有真正做过一件善事,在私下独处时,心中完全被贪、淫、嫉妒、自傲……等恶念头所占据。这样下去,只怕要大祸临头,哪能有什么福报呢? 俞良臣听后惊恐万分,跪地痛哭流涕,从此决意真正痛改前非,从内心当中祛恶行善,做到“表里如一”,并且为警惕自己时时心存善意净念,自号为“净意道人”。 在俞良臣五十岁时,他高中了进士,受聘赴京。而且后来还找到了走失多年的儿子,终于一家团圆。此后他天天行善,时时检点自己,并亲自写下他的遭遇传训子孙。享寿八十八岁。 [注]李洪志先生文《溶于法中》 |