我有一个同学，他家供了很多佛像，还有一些经书。我这位同学的三姥爷是佛教居士，从十几岁就开始入佛教，一辈子没结婚，守戒律看经书，岁数大了靠着徒弟供养，不愁吃喝。据说在文革时还因为信佛進过监狱，关了一两年才出来，也没改变自己的信念。

在98年的时候我就听说了这位老居士的一些事情，我同学父母说他的照片脑后有光，有时还能看到什么东西，我同学家的那些佛像都是他亲自开过光的，那时有一些练其它气功的人很羡慕他，说天国世界的名册里已经有了他的名字。当时我已经得法了，听了这些觉得挺神奇，不过一想也没什么，就算在天国世界里有名了也就是个众生呗！

江氏集团迫害大法前我想跟这个老居士弘扬大法，不过由于自己刚得法，加之又觉得对方名气大，也就算了。2003年的时候，我想到这个老居士徒弟众多，如果他能明白真象，那得有多少人受益呀，于是找我这个同学，让他带我去。我同学觉得他姥爷岁数太大，身体又不好，怕我跟他再争论起来，老人身体受不了。经过我几次请求，最后终于带我去了。

我俩坐了好长时间车才到，又买了水果，到了老居士家。老居士有很多徒弟，轮班照看他。我说明身份，说自己也是修佛的，想来探讨一些问题。我又说：“您外孙还怕我跟您争论起来，影响您的身体呢！”老居士说：“那不能，经书中不是有句话吗，‘无争而涅槃’。”我话入正题，说：“您是在佛教中修炼，我知道佛教是修善的，道家修真，而我们这一法门是‘真善忍’同修。您听说过法轮功吗？”老居士说：“前几年我看这街头巷尾到处都是炼的，人非常多。”我先跟他讲法轮功是修佛的，教人向善，按“真善忍”去修，最后的目地也是要达到圆满的境界，不杀生，这点和佛教一样是严格规定的。我又问他对大法是怎么看的，他说：“我看电视上报道有自杀杀人的，当时我就想不明白了，我想历史上任何一个正教也不允许杀生啊。”我就跟他讲这些都是骗人的，我拿出一个内容比较全的传单给他看，老居士看得很入心、很仔细，很长时间，看完后对我说：“当时孔子周游列国，说他的理太大了，世人接受不了，传法很艰辛。你们这个大法也是，就是因为理太大，世人接受不了，理解不了……”我一听老居士明白真象接受大法了，很高兴，看得出他说的都是真心话，出家人不打诳语。我想把这份传单留在这，让他给他徒弟都看看，他表现出害怕的样子，不想留，我想可能是文革时被迫害得害怕了，看出了他的怕心。我又跟他说，现在媒体这么歪曲诬蔑大法，很多世人被蒙骗，如果您的徒弟们谈论起来这些事情，希望您能跟他们讲讲自己的认识。”这回他很诚恳的答应了。

老居士的徒弟有一百多，真修的没多少，多数都是以为自己供养了个老佛爷，这下可以求平安了，兴许也能上天国呢。去年听说这位老居士涅槃了，临涅槃前对给他喂饭的徒弟说，你躲开，别站在这，金刚佛来接我了，你正好把佛给挡上了。这个弟子出去了，过一会再看时，发现老居士已经涅槃了。后来给他火化时烧出了很多颗舍利子、舍利花，好几种颜色，有金属光泽，几乎感觉不到重量（听我同学的父亲说的）。舍利花我想就是丹炸开时崩的吧。

这个老居士可以说在佛教中修的很好了，但他真的能上天国也是因为明白了大法真象。我给他讲真象时在修炼的一些问题上我们也探讨了一下，老居士对大法法理很认同，跟他交谈过程中明显感到自己是站在高处，也能发现老居士一些执著心，但因为毕竟不是同修，对方能明白真象我觉得就不虚此行了，没有去指出他的执著心所在。由此我也可以看出，守戒律、看经书还是有漏的，并不能把修炼人全部的执著都去掉。而大法修炼直指人心，在矛盾中去执著修的很快。

我想问一下已经转修别门的昔日同修，如果文革再现，你能坚定现在所修的佛教法门吗？你们能在迫害中坚持自己的信仰吗？如果做不到，那说明自己根本达不到圆满的境界。你们修炼的目地是什么？是不是像那个老居士的众多徒弟一样，只想求个平安，给心里找个依托，甚至能不吃苦不遭罪就上极乐世界？如果不是，为什么会去拜诬蔑大法的和尚为师？那个和尚能给你们什么呢？现在庙里已经乱成这样了，象我前面提到的这个老居士，全国能有几个？修炼这么严肃的事情，不要自欺欺人了，那些放弃大法修炼的人，赶快回来吧，剩下的时间不多了，记住师父说的那句话“我要度不了你，谁也度不了你”（《转法轮》）。