通过口讲针对性较强，在讲的过程中可以根据对方的疑点有地放矢；光盘的视觉效果较好；小册子内容较全面；传单成本低。面对面讲真象时，可以先递给对方一张卡片，在明慧网上有许多真象卡片等，可以下载，对方一看就会提问题，这样就容易切入主题。发放光盘时最好是送给上小学的儿童，问他家里有没有电脑或VCD，如果有就送给他，嘱咐他让父母好好看一下。发放小册子和传单时要用自封袋（价格每个约2分钱）装起来，既防雨，又不会弄脏，显得珍贵。在城市居民楼道里发时，最好放置在已经不用的报箱的上方，每次每个楼门放一两份，上下楼的人一眼就会看到。

讲真象也没有固定的模式，要考虑世人的接受能力。比如，贴不干胶时，在什么场所贴，什么时候贴都很重要，如果掌握不好，效果可能是反的。比如，贴在公共场所可以，贴在住户的门上、报箱上就不好。同样是公共场所，贴在县城或许行，但贴在大城市就要慎重。即使是在县城贴，正赶上全民动员搞卫生，清理街道小广告期间也不能贴。有些同修不分场合，贴在公园里的凳子上，会引起一些游人反感。我总觉得小的不干胶标语说理性不强，讲不清真象。

挂横幅的效果与横幅上的字的内容有关。如果上面写的是“法轮大法好”、“法轮大法是正法”，其作用不能低估，能引起世人对法轮大法的广泛关注，世人在传递这一消息时可以针对此话题進行交流。在县乡一带的公路旁写标语最好不要占用路旁的公共资源（如石墙、砖墙等），将字写在纸上粘贴在车辆减速行驶的地方较好。2001年“五一”我去青岛旅游，景点内的沿途的石头上用白色涂料将上面的字覆盖了，隐隐约约还能看到“真、善、忍”、“法轮大法好”等字样，那个时候这样做我觉得非常好。

发放真象资料的过程也是修炼的过程，不能带着人心去做事。有一天晚上，同修给了我一些A4幅面的不干胶贴，我打算在回家的路上贴出去。因为我是做资料编辑的，同修动了常人心，说：“你不要贴了，我俩出去贴时一人作掩护，一人动手贴”。同修心里是想：做资料的人手少，担心我被抓。这一念隐含了许多执著。其实，做资料和发资料都是大法工作，同等重要，都不应该被抓。单人发和几个人一起发一样是安全的，有人做掩护不是安全的保证。我带着不干胶贴上路了，我想：如果贴在马路边上，天黑了，行人看不见，次日早晨就会被打扫卫生的人撕掉，我打算到几个菜市场去，到了一家菜市场，栅栏门上了锁，发现门柱的两边有空白位置，可对面有一排店面，我当时有点怕心，没有贴好就匆匆的走了。走出去一里路后，我心里有点不踏实，决定返回去看看，结果发现字朝下，贴反了，重新贴正后我才离开。接着我又去了另外的两个菜市场，都贴好了。

有些我接触的同修，有的只口讲，不敢发；有的只发，不愿意当面讲。讲也行、发也行，但不能有执著。强调口讲的人有不好的一念：发资料一旦被抓就有了“证据”，认为口讲更安全。重视发资料的同修认为自己讲不好，而且靠口讲效率低。“讲不好”这一念就人为的限制了自己的能力。我们的思想很纯净时，讲出话的力量就非常大，我发现世人对法轮大法的误解还是那几个问题：“天安门自焚”、“杀人”、“和政府作对”等等。这些问题我们首先要搞清楚，心里得明白，用自己的话讲出来，话不在多，效果会很好。

以上个人观点，仅供参考。