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也悟“放下人心 救度世人”
文/开封大法弟子
【明慧网2004年9月22日】自己和同修在讲真象中,都曾有这样的情况:因怕不安全或找不到合适的话题,怕别人接受不了,或不好意思讲起法轮功的事,从而错过了许多讲真象的机会,也许使有缘人失去了得救的机会。我曾问自己:为什么非要费尽心思找到一个合适的话题,才能引入“真象”?细想起来,这些“顾虑”,就是“人心”。这就是长期在人中形成的人的观念(也是情的一种)。记得师父在《环境》一文中这样讲:
“还有很多新学大法的人在家偷偷的炼,怕别人知道不好意思,那么你想一想,这是一种什么心,一般的怕是个执著修炼中要修下去,而你怕别人知道你在学大法?修炼是很严肃的事,自己应该如何对待自己与法?……修炼中所要去的每一颗心,都是一堵墙,横在那阻挡着你修炼的路,对法本身还不坚定是修不了的。

你们想一想人类说自己是猴子進化来之说都能登上大雅之堂,而这么伟大的一部宇宙大法,你们却不好意思给他一个正确的位置……”

修炼是这样,我们给常人讲真象证实法,是不是也有过“不好意思”呢?是不是也要突破这一关,把它修下去呢?给“讲真象”一个正确的位置呢?

在《挖根》一文中师父也讲,“我要告诉你们的不是这件事的本身对与错,而是要指出,通过这样的事情暴露出一些人,从根本上还没有改变常人的观念,还在用人那种人维护人的观念认识问题。……”想一想我们在讲真象证实法中至今是否还在维护着“人的观念”?就常人这层为例,假若你明知道你的亲人在他行走的那条路上,生命会遭到危险或者必然会失去生命,你还会“不好意思”去阻止他走那条路吗?你还会在家无动于衷吗?你还会因可能给自己带来点危险而眼睁睁看着他(她)失去生命吗?假若是这样,还怎配做人?何况我们是一个修大法的人。(包括救度邪悟者)最近,我就打破过去的各种“顾虑”,有机会就直截了当的给生人或熟人讲真象(当然还要把握时机,不能见个人就拉住讲真象),结果挺好。可见,倒不是别人不接受,而多半是我们自己先有个“人心”,设了一堵墙。表面上好象是信心不足,实际上是对法正信不足,是没有把讲真象严肃的看成是在救众生的命。

曾有同修谈到哪里哪里不安全,有监控等等,当然提醒同修注意安全没有错。但是我们不能因为“不安全”就躲避开那里,以致那里的众生不能得救。师父不是讲“有人的地方无处不及”吗?救人还要看他住的环境吗?也许那里真的很邪恶,不安全。那不正需要我们去讲真象破除邪恶吗?可以用多种形式,我们有的是智慧呀。其实常人这一层的东西,对常人兴许有点用,它对修炼人作用不大。我们都知道,修炼人是不看人中的表象的,一切都是背后的因素在起作用。有的东西是旧势力对着我们的心“考验”而设的。你没有怕心,正念很强,全盘否定它,它自然就不起作用,再危险的地方可能都很安全(同修这样的例子太多了);如果心不到位,人心太多,顾虑太多,你认为很安全的地方,也不一定安全。(这种教训不也很多吗?)不要用太多的人的思想去算计、去衡量、去决定正法修炼者的行为。当你想,“这个地方不安全”,“这个地方不能做”,“这个人可能无缘”,“这个人不能救度“等念头一出的时候,你已经是给自己设了障碍了,自己都没了信心,没了愿望,正神怎么帮你?当然也切忌走另一个极端。“我正念强什么都不怕”,不讲方式,不理智;或者是总抱着“有师父保护,没事儿”的心。

总之要彻底放下人心,全面救度世人。不会有太多的时间让我们犹豫、选择。要坚信大法无所不能。层次所限,不妥处以法为正。

当日前一篇文章: “从根本上改变常人的观念”从而走向神
当日后一篇文章: 《为什么“精進反遭迫害”?》一文的读后感