另一位学员A因为家境本身就不是很好，但是不知何故也须借钱，常人借不够，就往学员中借。有一学员B家中开店，A学员就专往此学员家跑，三番两次打电话求援，这位学员告诉他，他的业力应该要自己承担，不是让别人来承担，况且学员也不是都有钱的，开店的钱也是向银行借的。B学员家中还有丈夫不修炼，对此行为也颇为不解，并且此B学员的丈夫一次载他去中部交流，交流室外面居然有学员告诉B学员的丈夫关于美国某个项目的事情，而且带着执著心一知半解的讲，结果导致这位B学员的先生回家去后质问太太，那个大项目的钱从哪边来？

我和B学员交流后觉得，当我们碰到跟我们借钱的学员时，时时刻刻都要提醒他，用法理上的提醒使之不要因为金钱压力，而向常人的境界妥协。我觉得很多时候，台湾人因为比较讲情面，觉得“要钱”好像就要撕破脸，而且又因为修炼人要修口，所以大家也都不对外说，那姑息的结果就是很多人被借钱了。

现在很多学员都急需用钱，我也认为个人的业力应该要自己担当，不然只会变成干扰学员的魔，因为确实有学员因为被借钱了，而不能买摄影机，不能出国参加法会，或是生活陷入了困境。

我希望这些被借钱的学员也能够一起交流，而且台湾被借钱的学员很多都是出名的负责人，适当的催讨是有必要的。金钱关很容易导致修炼人层次垮垮往下掉，因为生活的压力，使得正念有所歪曲，更容易有执著而将法理倒着解释。目前为止，因为借贷关系引申出的问题已经很多不属于个人范围了，很多是常人理解不了的，也影响很多正法工作，个人修炼上的严重行为，我不建议掺杂具体重大的大法工作，尤其该工作又牵扯大笔钱。

因为借贷没有处理好，学员间的信任就会有问题。事实上，我觉得这还是处于常人的层面，常人有一种观念，觉得钱借出去就像是送的，别想要回来！这样的事情没有做好，当然连常人中的好人都比不上了。

如果修炼人的场所不纯了，就容易被干扰，讨论意见当然不容易被认同。好在我们不是常人团体，我们是修真善忍的，同修一时做的不好，我们可以体谅的，但是做不好一定要及时行动，只要弥补，就可恢复原来大法弟子纯正的环境。