其一，明慧网2004年7月20日的“在丘陵地区或山区农村散发真象资料的一种方法”那是同修做后的经验积累，但有些做法能否做的更好一些？

我们这里的许多同修在做散发资料上也有许多可取之处。如：在乡镇或许多大的村庄都有许多小型农市，一般间隔五天一集。同修们就利用赶集的机会散发真象资料，一般较偏远的地方就两三人一同去，先将车子放好，在集市上发放资料，最后还有剩余的就在选好的路口等待散集的人路过时随手送给他们，并告诉他们法轮大法好的真实祝福。这样许多的农村集市上，都有大法弟子组织的发放资料活动。为了避免有死角的落漏，城里的大法弟子和乡村的大法弟子挂钩，各乡镇的大法弟子将每村大法弟子发资料的范围都落实到位。如同一村庄的几个弟子负责附近的哪几个村庄，离得太远的村庄附近没有大法弟子，城里的弟子就和附近的大法弟子结合起来，定期去那些地方发放。这样在不同时间里，都能保证人们能看上真象资料。

其二，昨天我去一老年同修家，她正在家看孙子，她儿子跟媳妇没有离婚就和另一女子在外同居已近两年了，对这个家很少回来，媳妇带着孩子同婆婆一起住。此事发生在我们大法弟子家庭里，我的心里总有说不出的涩。

其三，明慧网上经常登出一些学炼大法身心受益的感人故事，读后也深感大法的神奇伟大，给人类创造许多奇迹。同时又总觉还缺少什么。近来发放的真象小册子如“绝处逢生”之二，里面的绝症病人起死回生，癌症晚期患者恢复健康等无不透射大法超常。朋友看后也连连感叹大法的神奇，但总也免不了要问一下：是真的吗？怎么没有姓名地址，不是虚构的吧？

其四、每次看到交流材料上同修的正念正行文章，都非常的感人，从同修们身上我经常找自己的差距。但有些文章看后对同修的做法难免有些“不尽人意”。如一位同修写的晚上去贴真象材料，为了不让熟人发现，去之前就发正念，张贴过程中也不断发正念。虽然他没有碰上熟人，但我想，我们讲真象首先面对的就是身边熟人，为什么要避开他们呢？如果他们理解并支持我们不是更好吗？

正法到了今天，我们怎样才能站在法对我们要求的基点上做得更好，走的更正，让“不尽人意”的事尽量避免出现。

问：“在悲壮的历史长河中，为什么多数人都演着自己不情愿的角色？”
师：“这个很简单。每个人就像演戏一样，旧势力绝对不会按照你自己的意愿叫你去演的，它们肯定会安排那一切的，就像有个剧本一样。也就是说呢，这场戏要在历史的不同时期达到什么状态、人类具备什么、走过这段历史之后是什么，一直到最后得法、对得法有什么用处，它们是这样安排的，所以很多事情就不尽人意呀。”

我们既然连旧势力的本身都不承认，那么许多的魔难、不敢面对众生的怕心是否还让它留存。师父可在慈悲的看着我们呀。“盼梅归　勿迷世中执著事　坚定正念　从古到今　只为这一回”（《洪吟（二）》）。