大姐来信中的一句“了却人心恶自败”，我就知道这是我伟大师尊的法，我明白了法后的内涵，师尊早在2001年11月30日的费城讲法中就讲过；“……实际上常人社会发生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的。”（《在2002年美国费城法会上讲法》）迫害至今持续了五年了，有我们自己的原因，我们应感到汗颜。为什么还有邪恶存在？是因为弟子还有人心，没有人心就没有邪恶，不能老是强调邪恶如何迫害我们，旧势力那么强大，也根本不配阻碍正法，最后还是被正法淘汰至尽。我们自身的人心始终不去才是魔难至今还存在的原因。因此，去除自身的观念、提高自己的思想境界才是第一位的，我们的发正念的基点也是落在慈悲与救度上，带着人心的发正念是没有力量的。正法中所动的每一念都是神与人的一次决裂。

在这里体会最深的还是学法，师尊多次强调学法，在今天这场魔难中能坚持正信是过去学法的基础。许多败物及人心不是我们自身能去掉的，而是学法，同化法，法的威力的体现。“无论怎样，只有坚持学法，才能去掉常人之心，才能去掉执著，从而达到不为常人中一切所动。”（《在2002年华盛顿DC法会上的讲法》）只有真正明白大法的法理，法的威力才能在你身上体现出来，其实我们什么都没付出，也不是生命如何伟大，而是因为这部法的伟大，“……一切表现形式都是我用洪大法力在正法与度人的具体体现。”（《精進要旨》-正性）。我认为不只是有悟不悟的问题，还有坚定不坚定的问题，顺应不顺应正法的问题，敢不敢放下生死的问题。

对师尊在《二零零三年元宵节讲法》中讲的“慈悲和威严同在是为了保护法的”一句有了更深的理解。刚学法时，大法弟子从做好人做起，可是邪恶却把我们当作好欺负的人；弟子走出来正法，邪恶对弟子关押、毒打，弟子承受了无尽的苦难，邪恶还说我们真抗打，挖其根这里还有我们自身的败坏观念所在啊！弟子2001年10月17日的〈大法的威严〉一文对法威严的一面领悟很深，大法是造就宇宙一切的根本，邪恶对弟子的侮辱同样是对法的侮辱啊！我们要去除邪恶千百年来给我们强加的一切败坏观念。不是我们去抗什么魔难，而是“不能使罪恶再延续了”（《走向圆满》），法是威严的神圣的，我们从思想上要有决不允许邪恶破坏法的坚定信念，任何承认邪恶的念头都是对法的不敬。九个月历经三个看守所，也走过了邪恶的公安七处，至今没有一个警察、犯人敢动我一下，相反的我开创了良好的正法环境（每日炼功、发正念数次，将自己过去会背的大法内容背写下来，每日看、学、写修炼体会，讲真象）让我们牢记师尊的法：“正念正行的大法弟子谁也操纵不了。”（《2003年元宵节讲法》）。

即使在最邪恶的环境，也不要消极承受，是我们利用时间去做好正法弟子该做的一切，而不是在牢中消磨时间啊！我建议都要背会《道法》一文，对我们不同层次的修炼与正法都有指导。

不要寄希望于常人社会发生的任何事情等，是我们总把自己放在配角的位置，而使正的力量不能充分发挥。师父要求我们要有“熔化钢铁的慈悲，”我们达到了吗？我们是“只为众生来一场”的大法弟子啊！佛恩浩荡，一切的苦难都是师尊自己承受，一切的荣耀都归于我们。“你们真需要我的时候，你们会看到佛恩浩荡的那一面，因为你们是特殊的，你们是正法时期大法弟子！你们曾经与正法同在！”（《二零零三年元宵节讲法》）

走了三个看守所，却有不同的感受，篇幅有限，我不能详述。在七处（丰台看守所）时曾遇到一个内蒙古的死囚，他是个有缘人，我给他讲大法的内容，教他背“做人”，炼“佛展千手法”，我给他买了棉衣，告诉他“朝闻道，夕可死”，我相信他会有美好的未来的。对弟子来说，也许看到一个生命得救是最高兴的吧！我希望所有得法修炼的弟子都能修炼圆满，希望所有善良的人都能得救，進入历史新纪元。

正是因为许多伟大的弟子，才有了今天的证实大法的可喜局面，明显感觉到邪恶是“无可奈何花落去了”，×××的被虐杀及我们的被捕，教训是深刻的，我想我们原先的修炼群体会有很大的触动，不要再被邪恶钻空子了，利用这些事去做好正法要求做好的一切。

邪恶对大法弟子的长期关押，目地就是要消磨你的意志，让你失去自由的讲真象和学法的环境。要识破它，破除它。

很多劳教所、狱中的同修走了弯路或彻底掉下去，可惜呀！问题还是出在学法上，一定要真正明白大法的法理，法赋予你们的这种力量是不可战胜的，令邪恶胆寒，令不正的一切解体，被赋予救度众生的正法时期大法弟子怎么可能转化呢？

[编注：原文中理解偏了和容易产生歧义的部分，比如认为在狱中被关押是师父的安排，认为想正念闯出去是私，认为在里面在外面一样证实大法，“我认为没有悟的问题，只有坚定不坚定的问题……”，等观点，已删去。]