人们在埃及著名的狮身人面像前方脚下发现了一个洞穴，里面有一本公元前八世纪留下来的羊皮书稿，作者署名：丹尼斯。令人惊讶的是，这本被称为《智慧之书》的手稿，不仅记载了狮身人面像的神秘内涵，还预言了一位魔王的出现：

“我不知那是什么时候，人类出现了一位魔王，他拥有旷世的权力，他的子民们为了满足他的欲望而屠杀、侵略和掠夺。我亲爱的孩子们哪，你们千万不要听信他说的话，他的每一句话，都将把你带到不可回复的罪恶和灾难之渊。”

这不仅使人们想起了《诸世纪》中所描述的“恐怖大王”，而在丹尼斯的羊皮书稿里，对恐怖大王有这样的描述：

“它带着火光从天而降，不明的光闪烁在天边，还有一束巨大的光将人们卷入死神的裙袍。我至上的神啊，求你救救我们的子孙们吧。”

有关此类内容，西方大预言书《海尔梅斯》中也有：

“黑暗胜于光明，生不如死，没有人会抬眼看一下天，对神虔诚的人被认为是精神病……，一个新的扭曲的社会将产生，人们走向精神混乱。他们的思想言行不再有爱，而是充满了私心，人们将极度追求物质生活，这种追求将使他们脱离精神世界。一个黑暗的王朝将诞生，人们将被邪恶、腐败自私的政治家统治，他们只对金钱和权力感兴趣。自然会失去平衡。大难将临头，因为人们将自食其果。”

但是，海尔梅斯接着又说：

“当所有这一切降临时，一位上师、父亲、上帝、主神，至高无上的创始神将来纠正这一切，他将会把那些走入迷途的人拉回来。水灾、火灾、战争、瘟疫出现，最后清除邪恶。这样，整个世界将恢复原样，宇宙又成了一个值得朝拜、尊敬的地方。人们将时刻爱戴、赞美、祝福神。新宇宙诞生了；所有的一切将被重建，变得美好、神圣。这是上帝的意志。因为上帝的意志是没有始点的，他永远是一样的，主神将以自己的意志再建这一时代正确的精神道路。”

关于这位“上师……”，其实南韩著名预言书《格庵遗录》从头到尾，全部都是讲的他：

“何谓圣人？木字姓氏，属兔，四月出生在三八线以北三神山下……”（三神山即长白山公主岭，李洪志大师正是出生在此地）

在中国著名预言书《烧饼歌》中，刘伯温向朱元璋又是这样描绘我们的这位“上师”的：

“不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。”帝问：“弥勒将降凡哪里？”温曰：“听臣道来，未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散。”

中国著名预言书《推背图》最后两象完全说的是这位“上师”：

第五十九象 壬戌 曰：无城无府，无尔无我；天下一家，治臻大化。颂曰：一人为大世界福，手持签筒拔去竹；红黄黑白不分明，东南西北尽和睦。

第六十象 癸亥 曰：一阴一阳，无始无终；终者日终，始者自始。颂曰：茫茫天数此中求，世道兴衰不自由；万万千千说不尽，不如推背去归休。

（这两象文字一般人看不懂，只有炼功人才知道说的是什么，即：五十九象指宇宙大法将在全世界弘传，第六十象指人类将面临一次大的淘汰。）

道魔同传

关于“恐怖大王”，诺查丹玛斯的《诸世纪》是这样说的：

“1999年7月，为使安哥鲁王复活，恐怖大王从天而降……”
“一个人将出生在三个水字符号中，他在星期四设宴行乐，他的名声、赞誉、地位和权力在陆地和海洋膨胀，给东方带来麻烦。”
（三个水符号是指江泽民，出生在江苏，发迹在上海，现居中南海。东方指中国大陆。）

刘泊温在他的预言中，管“恐怖大王”叫做“老水”：海运未开是大清，开了海运动刀兵，若是运运都开了，必是老水还了京。

《圣经启示录》中的“兽”、“大淫妇”，所指也是“恐怖大王”，比如：“1、兽用嘴攻击和亵渎神四十二个月。2、所有崇拜兽和戴上了兽的印记的人都在上帝最后的审判中，喝上帝愤怒的酒。3、在一天之内，她的灾殃一起来到。”

（1、兽指江，嘴指媒体，42个月指99年7月镇压法轮功开始，到2003年1月这段时间，预言准确惊人。2、崇拜兽，是指死心塌地帮江镇压法轮功的所有帮凶们，戴上了兽印记，是指完全接受中国媒体诬陷法轮功的那些人。喝上帝愤怒的酒──一般认为这里指人类大淘汰。3、是指就象罗马尼亚齐奥塞斯库那个下场。）

关于人类大劫难，南韩《格庵遗录》是这样讲的：这次人类将在“怪疾”中毁灭，“十户难剩一”。刘伯温在他的《救劫碑文》中也说：“贫者一万留一千，富者一万留二三。”、“谨防四野无人烟”。而李淳风对唐太宗则是说“酉戌之年，人数尽矣，天地和矣”。至于三神山下出生的圣人怎么说……，此乃当今国人之大忌，不谈为妙。

有关注解
1、《圣经-启示录》为耶稣十二门徒之一约翰所著，距今已两千余载。后经牛顿揭示，它还是一部高深莫测的大预言书呢。
2、《海尔梅斯》成书年代相当久远。海尔梅斯也称赫尔墨斯，是希腊神话中众神的使者。在西方人眼中，他相当于我们远古时代的伏羲氏和神农氏。
3、《诸世纪》，作者是法国人诺查丹玛斯（1503-1566），他的预言准确得令人咋舌。他一生写下近千首预言诗，仅在“恐怖大王”这首诗中，使用了“1999年7月”如此精确的时间概念，可见诺氏对他身后400多年发生的这件大事，是何等重视。
4、《格庵遗录》是朝鲜中期大学者南师古先生（天文学家1509-1571）少年时期去金刚山遇一神人得此秘诀，南师古号格庵，故名。
5、《推背图》是唐朝贞观年间（627-650）官居司天监的李淳风与隐士袁天罡共同编著。明末清初文学批评家金圣叹（1608-1661）考证，三十二象以前准确率达100%.
6、《烧饼歌》是明朝开国功臣刘伯温预言集。此外，中国三大著名预言另一部是唐朝高僧黄檗所著《禅师诗》，篇幅有限，不再引用。

在结束本文之前，作者还要向读者诸君传达一个重要信息：流传于世界各国的所有预言，其中不少直接预言了法轮大法的弘传，例如中国的《梅花诗》、《烧饼歌》，韩国的《格庵遗录》等等。特别，它们都有一个重要的共同点，即预言的期限全部到当今之世截然而止，无一例外。这意味着：未来的历史，即使是极高极高的大觉者也不能预见了。玛雅预言更指出：自1992年到2012年是银河系一个五千年大周期天象的最后二十年，在这二十年中，必然发生一个伟大的净化人类的运动，并在周期结束后迎来一个无比灿烂辉煌的人类新纪元。这个预言同时被诸多的预言所印证。一句话，欣逢一个前所未见的伟大时代，我们都三生有幸，我们都应当好自为之，万万不可辜负了这个伟大的时代和我们自己。

然而事出非常，除了一亿法轮大法弟子之外，尘封已久并深度冰冻的人类大脑，还要假以时日，才能品味出：在这世纪之交，正邪大战的连番风雨，几经磨难的正法历程，正揭开那非同小可，非比寻常的大事因缘的神秘面纱；正启动那庄严无限、殊胜空前的人间正剧的壮伟帷幕！正是：行路难，行路难。多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济（渡）沧海。