| 【明慧网2004年2月19日】读了明慧体会《放下对情的执著方能修出慈悲心怀》，我觉得同修认识得很好。但我的思想中总觉得少了点什么，有一种遗憾：如果能有个圆满结局该多好啊。与同修谈起自己的感受，同修说，这是执著结果。我吃了一惊，如梦方醒。我怎么没有意识到呢，这真的是在执著结果啊。多少次，我都告诫别的同修，不能执著结果，只管去做，做而不求。谁知，自己还在执著结果。 顺着这个执著结果的心查下去，我看到了自己在修炼上有一个误区。在我的思想中，好象只有一个圆满的结局才能证明所悟的正确。过去了那一关，等着的就必须是表面空间的“柳暗花明”。在我的思想中这好象成了定律。 那个圆满的结局到底是什么东西呢？我们只管修炼自己的心性，提高自己的层次，这是根本。为什么要看重常人世界的变化呢？这个心一重就是执著。道家讲“有心炼功，无心得功”，我们讲“无所求而自得”，得什么？得的是功啊。师父要我们“要想学好大法，只有不抱有任何目的去学才对。……记住，要无所求而自得。”（《学法》）得的是什么？得的是功，是境界的升华，是层次的提高。当一次次放下执著而“柳暗花明”，从而得到矛盾的解决、得到常人中的福分，却不知不觉中形成了一个错觉、一种观念，把这些常人中的福分当成了“得”，觉得做到了“无求”，常人的东西自然就得到了。所以有时候努力放弃“求”的执著，好象是为了这个“得”（常人中的“得”）。 执著于“得”，这还是在“求”啊，这种“无求”，只能是自欺欺人。陷于这个误区，从而在修炼中长期没有突破对“得”的执著，对“得”的追求，反映在正法与修炼中，形成对结果的执著，从而让旧势力有了借口迫害我的同修，干扰师父正法。教训是深刻的。 一点个人体悟。 |