经过这几个月左右的“独修”，找到自己心性的很多问题。如：非常非常在乎别人怎么看自己、评价自己，甚至执著到从别人的一句话，一个表情，一个眼神中揣测对方是怎么看自己的和对方对自己的态度好坏；又如，交流时，自己悟到的法理别人有没有在意；提给同修的意见对方有没有接受，心里想着：他一定不接受，她总是对我有偏见，他们总是听不进别人的话，她们总是那么自以为是。自己越想越生气，又想到，如果他们不接受或出言不逊，我将用什么言语反击。还有，自己的容貌及穿着够不够漂亮，自己有没有被异性注意，有没有被喜欢，有时甚至被思想业带动着不知不觉幻想到和自己一见钟情的人如何相识、相恋、甚至一些很肮脏的念头（源于色欲之心），自己在脑子里编故事；还有，有时竟然受不了同修在某方面比自己强，比自己好，感觉有时自己在强烈地妒忌别人。

我惊讶于发现自己竟然有这么多的执著心，甚至开始怀疑自己有没有在提高。我能清楚感觉到，这些不好的心是物质存在且有生命的，在证实法中起着负面作用，干扰自己，影响别人。

静心学法后，耐心地把每一个发现的执著解剖，寻其根源，发现这所有的执著追到底，都源于对“自我”的执著：

自我满足于被别人欣赏；沾沾自喜于得到别人的肯定；希望别人对自己态度好；高兴自己的观点被别人认同，或引起共鸣；若别人不接受自己的意见，心里就忿忿不平；夹杂着色欲之心，自我沉醉于被异性喜欢的虚荣与自我幻想中；“不符合他个人观念的还气得不行”（《转法轮》），妒忌心正是强烈地执著个人观念的体现；甚至在写这篇文章时，还不时冒出如何证明自己的观点正确从而使读者接受的念头。这个“自我”是如此强大、顽固、可耻。正是有这些漏在，旧势力才有借口干扰破坏，使我们的环境随心而化。这样看来，最难战胜的不是旧势力和被其操纵的邪恶，而是产生于旧宇宙中又败坏了的这个“自我”，如果把这个旧我完全放弃，溶于法中，邪恶也就无借口安排考验。

在旧宇宙中，生命为我为私的本性就像是一个机制，为满足自我欲望，达到自我追求，实现自我价值被肯定而运转着，使生命走向沉重、败坏、掉落。在历史上，也许我们当初下来那一念都是为私的：或为了自己的众生能得救度，或为了自己的宇宙能够更新从而渡过此劫，或为了不被全宇宙正法落下，总之都是为了自救。不同在于：我们今天选择了尽自己一切能力去圆容师父的选择，选择了无条件同化大法，从根本上更新自己，使自己符合新宇宙的标准，而旧势力不想改变自己，选择了想要利用师父和正法达到它们自救的目的。

这个“自我”到底是什么呢？

《在2003年亚特兰大法会上的讲法》中，有学员问：只是修到这么久，才意识到什么是自己的根本执著，那就是执著于自己。师父说：对，说白了就是过去生命的基本因素。

这些构成我们生命的旧的基本因素在我们修炼与证实法中起到很大的束缚与抵触作用。那如何在修炼中冲破这些束缚，去除这个“自我”呢？

我们从过去的个人修炼到现在的正法修炼始终不能忘记向内找。

师父说：“要慈悲地对待一切人，遇到任何问题都找自己的原因。哪怕别人骂了我们，打了我们，我们都找找自己，是不是自己哪个地方不对了造成的。这能找到矛盾的根本原因，也是去掉为私、为我执著的最好办法。把心放大到原谅你个人修炼中的一切人”，“任何事情都去想别人，首先考虑考虑别人，然后再想自己。我就是要你们修成先他后我的正法正觉的圆满。这就是在去私，就能去掉“我”。“所以在你们这边来看，你们遇到问题时能够找自己的原因，多为别人想想，修自己，向内去找，少看别人的不好，事事能按照我说的去做，其实你们就在精进之中了。”（《法轮佛法－在澳大利亚法会上讲法》）

我悟到，我们在不断的学法中，向内找出自己不符合法的思想与行为，并依法规正，主动同化法，法就在一层层改变我们生命的因素，直到基本因素，这就在去除这个“自我”，使我们符合新宇宙的标准。在正法修炼中，去除这个旧我的过程溶在我们证实法中。我们做每件事的心态都应该是以大法的需要为第一位，以师父的选择为第一位，这就是我们能做到的最无私的、最大的善。

修炼层次有限，如有不当与错误请同修指正、批评。