布赖恩在信中说，在过去的几个月里，当你走在时代广场或在116街上搭乘1/9号地铁时没有可能不看到他们。他们很容易辨认：宁静的个体，通常是中国人，举着有酷刑说明和图片的牌子。在中国被取缔的法轮功，把纽约这个居住着很多决策者和关心人权的人们的城市作为目标。他们的庄重神态，仿血的面部涂料，和再现酷刑场景的街头剧对一般纽约人来说可能看上去有些古怪或不易接受。但是，哥伦比亚大学的学生们应该超越对他们的最初印象，考虑他们（法轮功学员）所面临的恐怖境况。

法轮功不是异教、宗派、也不是宗教团体。他没有成员名册，没有等级制度，没有会费。他是一个提倡真、善、忍的精神运动和超越日常物质利益的身心修炼。虽然在真实的修炼者的信仰里面有一些超自然的成分，但这些信仰并不危险，尤其他们来自于一个有着气功、佛、道等修炼和信仰的历史并涉及神秘和超自然的国家。

布赖恩认为法轮功不应该受到迫害。他说，由总书记江××领导的中国××党在1999年7月开始了对法轮功的镇压。在一个习惯了灰色的世界里，局势显然很绝对化。基于气功打坐和来自佛道哲学体系思想的法轮功信仰不应该受到迫害。在1999年以前，很多××党官员是法轮功学员。创始人李洪志先生所采纳的思想中最重要的一点是法轮功学员不能够夺走他人的生命。他还告诫所有的法轮功学员必须遵守他们居住国家的法律。

国际政治的现实是道德至多只是一个辅助角色，那就是在无数法轮功学员在监狱里遭受痛苦时，我们仅仅能够在远方谴责中国的镇压。当国会和众多美国市长和州长谴责这场迫害的同时，他们的手被政治和经济的现实所束缚：中国是一个迅速扩张的政权，必须万分小心的对待。所以，这就需要民众来改变这种境况。

我们能够做的是在美国表达我们不能容忍中国的这场镇压。法轮功学员和他们的律师有大量的案例，记载了中国政府在美国的代表虐待和暴力对待法轮功学员的事件。例如，中国政府曾经打电话威胁电影节工作人员，要他们停止放映《沙尘暴》这样的影片。《沙尘暴》是以虚拟的手法再现警察野蛮迫害法轮功学员的真实故事的影片。

如果人们用“理解”这个最质朴的武器来反对偏执，［中共的］那些企图就不太可能会成功。如果你有兴趣更多的了解他们［法轮功学员］，你可以阅读两本书──《法轮功》和《转法轮》──网上有免费下载。

我被法轮功学员所吸引不是因为他们的信仰，而是他们在面对一个曾经赞美法轮功、现在却進行着一场全面彻底镇压的政府，如何坚持不懈的遵循真、善、忍。请聆听他们的诉说，接受他们的小册子，如果你真对他们的困境或法轮功的教导感兴趣，就去和他们交谈。这决无害处。无论如何，莫让中国政府那令人作呕的宣传来代替你自己的判断。

所以，当你对法轮功学员在纽约所采取的令人震撼的策略表现出反感时，记住，这些个人，仅仅因为他们个人的精神信仰来到纽约（通常付出个人的很大代价），希望受过良好教育和有优越社会关系的纽约人能够帮助他们的朋友和家人从劳教所、监狱和造成他们地狱般困境的镇压中获释。

这些被镇压的都是些什么人？今天，法轮功成员不仅仅是中国人。据报导在中国以外，在五十多个国家有三千万法轮功学员，在美国，数字正在增长。健康专栏作家、医学家劳拉-普凌（Lara Pullen）博士说法轮功学员是她“有幸交谈过的最好的人。”