我今年70岁，是1996年6月末得法的，我们家里有好几个人修炼。1999年7.20之前走过了个人修炼阶段，7.20之后進入正法修炼。当时被镇压，我不知道怎么回事，很多事不明白；经过一段时间之后，逐渐的明白，开始明白了什么是证实大法，后来明白这是正法修炼。现在回忆起来就是如何跟上师父的正法進程，如何证实法。

一、進京证实大法

我在進京之前，利用一段时间集中学法，端正自己進京的动机，学习师父的讲法和有关的经文，背会一些经文和《洪吟》。师父在《惊醒》经文中说“法正乾坤”，师父还说：“是因为很大的天体范围偏离了宇宙特性才正法的”，在《证实》经文中说：“……做为一名修炼者要用一切有利的条件，弘扬大法，证实大法是正确的，是真正的科学而不是说教与唯心，是每一位修炼者为己任的。”师父还在《走向圆满》经文中说：“顶着压力走出来证实法的弟子是伟大的。”

通过和同修互相切磋，我认识到：進京不是为了圆满，大法遭受迫害，就应该证实法。于是，我于2000年6月16日坐火车赴京，18日上午到了信访办。走到离信访办不远的地方就被截住带到驻京办，他们拽住我的头发审问我，最后认定不是他们地方的人，就把我放了。午后我又去天安门，没有看到大法弟子，只看到依维柯警车上拉了几个人，我就往车上走，被人截住，不让上车，我被推到旁边，我再次往车里進，又被推出来，推到很远的地方。有个穿便衣的人说：“你回去吧，回家能修成。”车就开走了。我心想我是来证实大法的，不甘心就这么回去，我又追过去，看着我来了，车又开走了。我心里不是滋味，认为没证实着法，只好当晚坐火车回家了。这次北京之行使我认识到：我不知道怎样证实法。

2000年12月26日我再次到天安门，我们三个大法弟子走上天安门广场，我举起“法轮大法好”的横幅，喊着“法轮大法好”的口号。警察把我推倒，拽到车上，拉到天安门附近公安分局。问我叫什么名，我说：“叫法粒子。”后来又把我带到后院。我一看有很多大法弟子在这里，我也和大家一样喊着口号，冲着看管的警察喊着口号：“法轮大法好”、“法轮大法是正法”、“还师父清白、还大法清白”。当时感觉到这回能证实法了，把心里的话都喊出来了。当时墙外有很多围观的群众，都听见了这喊声、口号声，他们看到了大法弟子正法的一身正气、看到了大法弟子证实法的满身豪气。

过一段时间以后，来了几个驻京办的人把我带走，认定不是他们地方的人，就用橡胶棒把我打了一顿才放我出来。回家好多天以后，我身上还是青一块、紫一块的。

二、否定旧势力安排　证实大法

我们家里有好几个人修炼，儿媳被长期看管、非法拘禁致死，儿子流离失所到外地做大法资料工作，也被非法抓捕判刑，老伴被邪恶以病魔迫害形式夺去生命。这场惨无人道的迫害，使我们家破人亡，只剩下我和孙子一老一小两个人。

当老伴去世的时候，自己还很坚强，回家乡去讲真象。一个月后回来，到家一看，空无一人（孙子在外地上学），家中冷冷清清，悲伤立即袭上心来。我的思想情绪开始波动。想想三位亲人，我悲痛交加，精神时时处于痛苦之中，不能自拔。这时旧势力又進一步迫害我，我身体出现“消病业”的状态 ，胳膊、腿都疼痛，后身出现青一块、紫一块的淤血，全身难受无力，走路都没有劲儿；再加上失去亲人的痛苦，使我一时处在悲痛的煎熬之中。旧势力妄图以此来消磨我的意志，使我不能修炼。

为了否定旧势力给我安排的环境，为了解决年龄大、身体不好、无人照顾的问题，我又找了一个老伴（也是同修），她心地善良，经常给我做好吃的滋补身体，我俩白天黑夜的发正念铲除迫害我的旧势力、黑手和烂鬼，同修也帮助发正念，我自己坚持学法、发正念。在师父的呵护下，一段时间以后，我的精神和身体都好转了，身体基本恢复，精神也好了起来。在这温馨的家里，我心满意足，但是我们俩人没有忘记修炼，我们俩坚持学法炼功、发正念，做好三件事。

走这段弯路给我的教训很深，由于对法理的认识不明，盲目的做，我走了弯路。师父在《去执》中说：“虽言修炼事　得去心中执　割舍非自己　都是迷中痴” 。我学法放这个情，发正念放这个情，反映出来一思一念也要放这个情，使我体会到法能使我放下这个情，放下执著。放下了，使我思想轻松，痛苦一扫光，出现无痛苦的美好状态。

三、救度众生，证实大法

师父在《致纽约法会的贺词》中说：“历史的今天，大法赋予你们救度众生的使命”。救度众生是大法弟子的使命，在讲真象，救度众生中使我越来越认识到自己的使命，大法弟子是众生得救的唯一希望，只有大法弟子才能救了众生，使我的使命感、责任感越来越强，慈悲心越来越浓。摆正自己在正法修炼中位置，救度众生、证实法摆在第一位。心中装着众生得救的使命，个人苦恼烟消云散，使我在痛苦中摆脱出来，使自己的思想升华，达到超然状态。

在讲清真象、救度众生中，提高自己的心性。在讲真象时，原来遇到不愿意接受真象的人，自己的心里就不耐烦，不愿意说，心想：要被淘汰了，活该。遇到愿意接受的人，心里就痛快，愿意多说。这就说明自己的慈悲心淡，修炼人不应该有反感情绪。如果自己的慈悲心出来了，就会耐心的讲，不厌其烦的想办法去讲。这就需要修自己，使心性升华。众生苦，旧势力把众生置于死地，大法弟子不去救谁来救？有了这样的心情，心想一定要救你，心情纯净的平静去讲，那就好得多了。

在讲真象中，要在“讲清”上下工夫。有些问题自己讲不清楚，讲不明白，如法轮功我也不炼，与我无关，以“淘汰”去说吧，又怕人家接受不了，反感；以别的角度去说，又说不清楚。还有的说：“我不站在法轮功这边，我也不站在打压一边，我是中间，谁也不倾向谁。诸如此类问题，当时解决不了，说明自己修的不好，也说明自己学法不够、不深，经过自己学法提高以后，都能得到解决，能够圆满讲清。再遇到“与我无关”的反应，我就举例子，比如说出罗马帝国镇压基督教出现四次大瘟疫，死了很多人，能说与我无关吗？引起他们反思；再遇到站在中间的人，我就可以说一个人的思想倾向，只能是一边倒的，没有中间的，他们也就说不出来什么。

在讲真象中要摸准对方的心结，有针对性的去讲。开始时我只是泛泛的讲，自己想讲什么就讲什么，没有针对性，流于形式，说明我自己使命感和责任感不够。后来在讲真象交谈中，专了解他们的心结，或者让他们提出问题，再有针对性去讲，这样效果就好的多了。

有一次一个人认为法轮功是×教，我就针对这个问题说：“国家人大的立法决定，两高的司法解释都没有提出法轮功是×教，只是人民日报的社论和江××提出来的，人民日报的社论只是文章，不是法律，江××虽是国家主席，按宪法规定国家主席没有这个权限，他说了也是越权行为，完全违背宪法的。镇压法轮功没有宪法和法律依据的。”这样就解决了他的错误认识。

讲真象的形式要多种多样，多种形式结合去做。我开始讲真象时，习惯某一种形式，思想有片面性，好走极端，应该多种形式结合去做，效果才能好些。我也撒传单，发小册子，粘小标语，往外发信。跟熟人讲真象，也跟不熟人在交谈中，谈得比较熟了，也可以说上三言两语。回家乡讲真象，在请我吃饭的饭桌上，简短的讲真象，简明扼要的重点说清问题。也可以挨家去讲真象，一讲就是大半天，放开话题、拉开去讲真象，有针对性，说透问题。有一次跟一位教历史的教师讲，他认为法轮功是迷信，是唯心的，我就让他看一看《转法轮》，你就知道了，完全都从物质存在形式讲的法，以物质做为基础讲的法，讲的是物质的规律。并举出一些例子加以说明，他说不出啥来的。

借题讲真象。就是以亲人被迫害致死，要告状，请律师，到律师事务所讲真象。开始立足点不明确，是以告状为主呢？还是讲真象为主呢？学法使我明确，以法律角度反迫害和讲真象，把讲真象和反迫害结合在一起，到律师事务所讲真象，说明江××镇压法轮功是完全违背中国的宪法和诸多法律，也违背国际公约。揭露打着法律的幌子，以法律作为保护伞，来伪装自己合法性，实际搞的不按法律规定施法，在法外施法，没有一项符合法律规定的，同时穿插镇压真象和法轮功的真象，结合在一起综合的讲。从而使他们认清是非和迫害邪恶的本质。

在律师界，有的律师明白真象，能从遵法的角度看出镇压法轮功的非法性；有的律师不明白真象，看不出镇压法轮功的非法性。到一个律师事务所，他们说法轮功是×教，在国家人大“立法”的决定和“两高”的司法解释都定性了，当时我说没有，他们不信，正好桌子上有一本司法解释，拿起来就翻到了，给他们看，他们无话可说。还有一个律师事务所的律师说，法轮功人员是另一类，不能按法律平等对待。在律师界确实需要讲清真象。现在我已经开始讲了，准备逐个所去讲。

在这个过程中使我认识到：在讲清真象，救度众生证实法中，发现自己有许多需要修去的东西，在这个过程中，才能更好的修炼自己，提高自己。

（首届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会交流稿）