【明慧网2003年7月1日】当有同修又提出我们地区的环境可能存在一些问题时,我曾经开始找别的同修的错;特别是通过自己的分析,认为主要是一些负责做事的同修的错。直到渐渐直觉地感到自己这种想法有漏时,师父就开始不断地点悟自己。 师父在《转法轮》第七讲中“治病问题”中说,“有的人一旦看了病手就痒痒,看见谁就拉过来给人看病,显示自己,这不是执著心吗?严重地影响人的修炼。”“有许多假气功师抓住常人的心理,学了气功之后想要给人看病,就教你这个东西。说发气能治病,那不闹笑话吗?你也是气,他也是气,你发气就给人治病了?”“有些人这些年当中把修炼界搞得很混乱。真正出来祛病健身的那些气功师,一开始出来铺这条路的气功师,哪有教人家治病的?都是他给你祛病或者是教你如何如何去修炼,……” 师父说,“人为什么有病呢?造成他有病和所有不幸的根本原因是业力,那个黑色物质业力场。”“而那些不好的灵体,也是阴性的东西,都是属于黑的,所以它能够上得来,这个环境适合于它。” 师父在《转法轮》第一讲“真正往高层次上带人”中说,“有的人以为给人治病,祛病健身是做好事。依我看,都没有真正地把病治好,都是把病推移了,或者转化了,并没有给他拿下去。” 师父又说,“佛教中讲佛性,佛性一出,觉者们就可以帮他。” 经过反复学法,让我认识到: 1)有想帮助同修提高的想法,可能有积极的方面,同修之间就是应该把各自当成修炼人,互相提醒、共同提高;但是,把环境的改进放在这种基点上,可能是一种向外找的执著。如果形成风气和习惯,负面的效果不利于营造修炼人注重向内找的本质。 2)如果是执著于找别人,可能是有显示心理;特别是在给同修指出有漏时,如果口气从善意变成没有善意时,可能是自己有争斗心了,或者认为自己高了。如果心态从善意变成指责时,那可能被旧势力利用了,因为旧势力的本性就是指责和非难,都是为了维护和达到它们自己想要的,也就是私。 3)如果真的别的同修有问题,可能是他的执著心、业力、层次、习惯等问题,在正法时期还可能有旧势力参与的因素,或者被利用这些执著心和业力进行迫害的原因。但是,如果那位同修不向内找,不修自己,那么,别的同修的努力最终可能会变成强求。弄不好,还会造成同修之间的隔阂,影响正法的事。另外,也可能是别的同修根本没问题,完全是自己有问题或者有误解造成的。 4)如果自己是那种有问题的而又不想提高的人,那么,将是造成环境问题的本身。自己越是来劲,可能就越是与事无补;甚至影响别人修炼、影响整体环境。 通过学法,让我体会到整体的提高不光在于同修之间的提醒,根本还在于各自真正的在法上的提高和再提高。同时,我们要尽量从好的方面去理解和相信同修,从慈悲的角度去看待和提醒同修;被提醒的同修,也要正确对待。双方都应该把提醒同修和被提醒看成是自己的修炼,而不应该看成是别人的修炼和对对方的要求。 有了这些认识,遇事我就从自己做起,尽量彻彻底底找自己,从自己有没有根本的执著这样的深度和诚意来修炼自己。同时,时时看看自己对同修的口气、心意、初衷和度量,并考虑对地区大环境和正法整体影响的角度来说和做。对同修有必要提建议时,尽量保持在善意提醒的角度,如果对方能承受或者愿意沟通时,再推心置腹地进行深谈。这样做了,还常常发现自己有自己要修去的“顽固”的因素,其中也发现许多隔阂都是误解造成的。 最后,请允许我用师父在《转法轮》第九讲“大根器之人”一节中的话来结束这篇文章。师父说,“我们还讲了,我们人人都向内去修的话,人人都从自己的心性上去找,那做得不好自己找原因,下次做好,做事先考虑别人。那么人类社会也就变好了,道德也就回升了,精神文明也就变好了,治安状况也就变好了,说不定还没有警察了呢。” 个人体悟,不当不妥之处请同修慈悲指正。 |