他说：“你是反过来看的，好象也有道理。”后来他居然又说：“我相信自己即使被抓也能正念闯出来。”我很惊讶，为什么不彻底否定旧势力的安排，却留个根在那里？我本应该与他深入探讨，挖一挖有没有不符合大法的隐藏很深的思想根源，可当时却让这些问题都溜走了。回想起来是被人情所障碍，他这几年做了相当多的正法工作，我不好意思说，也怕自己有悟偏的地方，表面上是一团和气，不批评也不指责，其实没真正为同修负责。

我想起98年集体学法时辅导员让大家带上七、八本书，每次讨论一个专题。我坚决反对这种学法方式但没有效果，后来师父明确指出不准这样学法，我挺高兴。可每当我一谈起此事，就有同修毫不客气地批评我：“你别觉得你的对。”我很不服气：“师父都说了我的对！为什么你不让我说？”随着学法的深入，随着正法进程的推进，慢慢地我明白了，我对了是因为我听了师父的话，师父在《精進要旨》“学法”（1995年9月9日）中已经说过学法的方式是通读，所以其实并没有“我的对”这一说法，“只有遵照大法做才是真正正确的。”（《转法轮》“显示心理”）

大法金刚不动，永远是第一位的。我牢牢地记住这一点。旧势力认为它们的安排是最对的，听不进正法中师父的告诫，才对大法犯下这么大的罪业，注定了被淘汰掉。当个人总是强调我如何如何的时候，那不就是旧势力的表现吗？师父在我的生命中建立了一套最新、最正的标准，一切只能用大法来衡量。如果我做好了什么事，根本的原因不在于我对了，只表明在这件事上我站在了法上，走在了师父给安排的路上；如果哪件事被邪恶钻了空子，那一定是我当时不小心，偏离了大法，“都是因为你们做得不够，众神都被旧的宇宙法理限制得干着急没办法。”（《北美巡回讲法》）“旧势力就捉住他僵持的这一点，不断地加强它你的对、你的对、你就做得对！”（《2003年元宵节在美国西部法会上解法》），让我们陷在很强的自我中不能自拔，不知不觉地走旧势力安排的路，甚至于被迫害了还自以为做得不错、是邪恶太厉害了。这种认识的基点已经偏离了大法，该清醒了。我非常感谢当年在个人修炼阶段同修对我不留情面，我也应该对同修负起责任了。

前段时间与两位同修交流，甲说，乙被抓了，但周围的人都觉得他修得挺不错，对法理认识得也好，对乙被抓很困惑。我建议找出漏洞，要不然最坏的可能是这些人普遍都有这个问题。甲回想起来，乙临出事前跟甲说过万一联系不上（暗示会出事）大法工作找谁接替，并且跟别人也这样讲过。我认为问题就在这儿：邪恶安排了迫害，同修乙没去否定它，却在它们安排之下进行后续安排，其实还是走了旧势力安排的路。师父讲过“关键时刻还是他自己说了算”，如果大家一起互相切磋，真正从法理上明白，就连旧势力的本身我们都不承认，一定能否定得了邪恶的安排。

在场的同修丙认为，你不要去想可能会出事，想就是去求了，它就会来。我认为这还不够，你不求它也会来。“它们为了它们安排的事情不出问题，在上一个地球时它们已经演习过一遍了。大家想想，它们能不执著吗？它们能放手它们要做吗？”，“难就难在旧势力对你是轻易不放手的，它要钻你的空子，你有一点疏忽它就会钻。所以正念很足的情况下，它就钻不了，因为大法在正法中不承认旧势力的安排，我这个当师父的也不承认。当然了，我们大法弟子每个人都说我们不承认旧势力的安排，那不是嘴上说说的，就是按照大法、正法的要求去做，就不承认你历史上安排的那一切，我包括你旧势力的本身我都不承认。正念很足就能排斥它，就能否定它的安排。（鼓掌）因为我们绝对不能承认它的。”（《在2002年美国费城法会上讲法》

师父说，“大家做得好不是走旧势力安排的路，目的是不叫旧势力钻空子。”（《在2002年华盛顿DC法会上的讲法》）在此提醒同修正确认识师父（大法）、大法弟子、旧势力这三者的关系，时刻把大法摆在第一位，不被表象所迷惑，不被人情所动，事情过后及时找出漏洞，从法上成熟起来。个人体悟，不当之处请指正。