1.出现问题或自己看到问题直接同当事人交流，大法弟子间开诚布公，有利于形成一个整体的场。提问题的学员善意的指出，不应有什么过多的顾虑，如该学员会不会对我有看法（我个人的理解：当有时觉得难以突破情和私的屏障时，就想一想，我想说的是不是为了我自己，如果不是，就坦诚地提出来）而听取意见的同修，也应该对同修的意见善意理解，当然，双方都应该时刻留意检查自己……相互间坦诚交流，互相促进，携手精进。

2．对于一些问题要注意修口。有时不经意的话可能会造成同修间的隔膜，甚至有些矛盾就由此而来。师父说过：“大家记得，我经常跟你们讲一句话，大法弟子做任何事情都是首先考虑别人。每当发生一件事情的时候、出现一种情况的时候，哪怕一件小事，我的第一念首先想到别人，因为已经形成自然的了，我就是先去想别人。”(《在2002年波士顿法会上的讲法》)这个问题很重要。我们大法修炼人间是一片净土，大家也要努力维护这一片净土。特别在现在，还存在许多来自另外空间的干扰。

3.修炼人因得法时间不同，对法的理解程度也不同，各方面生活环境也不相同，后天观念的形成更是不同，致使执著的点也各不同。尤其99年7.20之后所得法的同修，没有扎实的个人修炼时期，使得现在这个时期的修炼状况可能较为复杂。

许多同修刚得法的同时也开始参与大法工作，读书会中也有很多是讨论工作情况为主，少了真正能够互相容于法的环境，对于较新的学员来说，这是一个考验，很多同修现在正陷于有形或是无形的个人危难中，需要帮助以及鼓励。但是许多同修认为现在讲清真相已经没有太多时间，不应该花于个人的时间上太多。

可是，假使对于同修都不能拥有真正的善意包容以及鼓励，那么做再多的大法工作又能体现出什么呢? 充其量真的很象在做业绩，那么虽然大家很努力，但是和师父对正法弟子的要求相比，却会差得比较远。

就因为时间宝贵，我们更应该要以最大的善念帮助同修，体谅以及支持来代替埋怨和不满。假使如此，到底展现出的是大法弟子无比的慈悲还是只为个人功德的建立?

层次有限，只望提醒同修。文中有不足之处请善念指出，大家互相鼓励。