【明慧网2003年2月7日】大法开创了宇宙中的一切,包括所有生命。无论哪层生命,都只能知道其所在层次及其所在层次以下的宇宙真相,都不会知道超越其所在层次以外的宇宙真相。比方在人类这一层来讲,现在我们知道氢原子和氧原子结合生成水,水在零度则变成冰,在一百度则变成蒸汽,这就是水的规律,也是这一层的法。再有,哺乳动物生下来就会吃奶,谁教它了?这也是法的表现啊,怎么去证实呢?还有,‘根要向下生,花要向上开’,这也是在这一层法的体现。其背后有人类不知道的原因存在。 任何生命的智慧在浩瀚的宇宙中都很渺小。用人类现有的现代科学手段来探索宇宙是很有限、很局限的。我们在这方面认识清楚了,才能不钻牛角尖,才能在证实法中少走弯路,摆脱“身在此山中,云深不知处”的处境。 那么,作为大法弟子如何证实法呢?其实,目前大法弟子也只是在宏观上,很粗略的认识自己所在层次的宇宙真机。眼下大法弟子与常人相比,只是具有更机敏、睿智、宽广的思维而已,甚至有时思维是简单的,但却是深刻的。我们做个什么东西,做个什么设计与研究,应该比常人做得更出色,更完美,对问题的认识与把握,能够更胜一筹,这就已经是在证实大法了。再者,通过史前文明、科学探索、医学报告、华夏文化、修炼传奇等 ,结合大法的法理,深入浅出地剖析出来,讲给常人,扭转常人那迷信现代科学,狭隘固执的观念,是更进一步地证实大法。如果我们在科学的某一点上有所突破,以此来证实大法,也很好,但应该注意不要引起执著。我们还应该清楚,即使一旦突破了不一定就是证实了大法,很可能只是证实了修炼的真实不虚而已。 对于科学的发展方向,也许是大法弟子现在应有所考虑的范畴。也就是为未来人类留下一条什么样的科学之路。我个人认为重新认识华夏文明是必要的。为什么这么说呢?华夏文明是神传给人的,是师父领着大法弟子们创造的。她是在循着道法,圆融地发展,其宗旨是天人合一。比方古代没有垃圾污染、环境破坏一说。其科学发展是向着纵深的空间发展,考虑诸多空间的连带与互作。一切通过把握五行互作,阴阳消长来得以平衡与发展。不做强为之事。更重要的是能维护人的道德。在具体方面,比方古人出兵征伐,破土动工,或举行红白喜事,都要择良辰测吉凶,这都有其道理在的,这就是考虑某种行为在更多的空间,在某种条件下、某一时间里是否可行。 现代科学只针对表面空间在发展,是分割的不圆融的。现代科学的发展引起许多弊端,比如环境污染,自然破坏等等。我认为那些化工制品就是改变了另外空间的分子、原子(三界之内的)的排列组合后造出来的,但人却使它不能再恢复原始,得以循环,使它们成为这个空间的污染物。至于说用现代科学打开另外空间,最起码思维方法要先更新才对,用现代科学现在的这一套是不行的。师父说了:“外星人的飞碟来去神速,可大可小。他们走的是更不一样的发展路线,是另外一种科学方法。”(《转法轮》)师父还说了:“所以,你要认识另外的空间,你就得符合另外空间的思维方法和状态,你才能认识得了。”(《法轮佛法(在欧洲法会上讲法) 》 ) 其实,古代科学已经是打开另外空间了。但是,这是对心性高的人而言的,对一般常人而言,仍然是个迷的空间。这是很符合法理的。我从师父的讲法中悟到,人类是要重拣华夏文明的,师父说:“天目开了以后,在一个面上可以同时看到人身体的四个面,从前面可以看到后面、左面、右面;还可以一层一层切片去看;还可以透过这个空间去看有病的根本原因是什么。现在医疗手段能达到吗?差远去了,再过1千年吧!”(《转法轮》)。师父还说:“没有电视机,人脑袋前面自己带,想看什么就看什么,也有功能存在。没有火车、汽车,人坐在那儿就飘起来,电梯都不用。它会带来不同的社会发展状态,不一定局限在这个框框当中。”(《转法轮》)。我认为,师父这段讲法已经把人类今后的发展方向指出来了。 一点浅见,贸然地写出来,与同修们交流。 |