前两天我去浴池洗澡和世人讲真象，其中有一个人讲：我以前也看过书，我也知道好，后来你们发的那些传单和小册子什么的，都讲了一些神鬼的事，我一看怎么都是这些，就不相信了。我说：这部大法是以真、善、忍为标准的，是教人做好人的，让人说真话，办真事，做真人，多做好事不做坏事。有矛盾找自己的原因，处处为别人着想。如果今天的社会大家都是你尊重我，我爱护你，那还有坑蒙拐骗的事吗？能有那些不道德的行为吗？人类社会不就变好了？他说那些当然了。我说大法弟子们就是这样做的。再说这里还有这样一个问题，如果你真能按真、善、忍去做一个道德高尚的好人，就会使你有一个好的身体，我就是这样做的。结果原来好多病都没了。我已是快60岁的人了，可现在一身轻，七年多了连一片药都没吃过。咱们都是老百姓，我和你唠的可都是实在嗑。你能说这部大法不好吗？

他说：要说叫人做好人祛病健身这我信。我说咱老百姓不就看实际的吗！他不吱声了。当然这里有他个人的因素，但也反映出我们在讲真象上还存在着不尽人意的地方。

我们讲真象主要是为了让人明白他们是受蒙蔽的，从而能正确看待大法，不在法正人间的那一刻被淘汰掉。如果我们发出的真象，不能起到这种作用，那我们就要斟酌了，只要我们真按师父说的去做就会有办法，就能做好。其实在讲清真象方面，师父早在《在美国佛罗里达法会上的讲法》中就告诉我们了：“我们在讲清真象中还得去符合现代人的口味去度他，因为今天的人哪，他信神那个底线很低，他的道德水准的底线也很低，他明知道是坏的他都去干。”师父在《二零零三年元宵节讲法》中也讲了：“你在讲清真象中，你超越一点人的道理的时候人就接受不了，所以你们在讲真象的时候，一定不能讲高。……你们只能够讲我们是遭受迫害的，我们的真实情况，我们是好人被无辜地迫害，信仰自由遭到了践踏，人权遭到了践踏，这个他们都能接受，马上就会支持你同情你，那还不足矣吗？”所以我们一定要把握好。

昨天有同修也给我家发了一份真象传单，内容是说：他三叔在1942年得了一场病，进入了阴曹地府，看到了一些景象。这些修炼人都会相信，可对迷信现代科学的世人来讲，是不是讲高了一些呢？当然同修的出发点是好的，为了让人明白，做好事有好报，做坏事有恶报，想让更多的人清醒过来，但是如果我们讲的使他们不相信或不理解，不就起不到救度众生的作用了吗？同时师父为了对我们大家负责，在《在大纽约地区法会的讲法和解法》中还告诉我们“任何人在讲清真象中谈高了都是不理智地在起破坏作用。如果不听劝阻、太执著了，那可能干的坏事就会大，就会被魔利用。如果你真的在这件事情上犯了罪了，那说不定魔就要把你弄下来。”我悟到如果讲高了会存在这样两个情况：一、会使世人不理解，障碍了他对大法的正确认识，不能清除他头脑中对大法不好的思想，那么在法正人间那一刻就会被淘汰，这样一来我们不但没救了他，反而还推了他一把。二、还牵扯到听不听师父话的问题，我们是大法弟子，就要听师父话，师父已经把怎么讲清真象、讲什么、一旦讲高了会有什么后果都讲给我们了，所以我们在做这件事时，一定要检查一下符不符合师父的要求，拿出我们最好的办法来，不是改动师父要的，而是按师父说的去做，真正起到救度众生的作用，别让邪恶钻空子。

只是个人体悟，不妥之处请同修指正。