【明慧网2003年12月21日】编者按:本文是一位大陆人士在阅读《转法轮》后所作,其认识不一定和大法弟子的认识完全一样,但此文反映了这位善良、正直的人士的心声。 * * * * *目前在中国,仍有人谈“法”(法轮功)色变。如此表现皆因此人不明真相,不知“法”一书所言为何,人学后是什么心态,如何作为,若其知晓事实真象,也就知晓了是非与正邪,知晓了“真、善、忍”——这个宇宙永恒不变的真理…… 我并非法轮功学员,只是一次偶然的机会,也许是好奇心的驱使,我拜读了李先生的《转法轮》一书,之后,我知道了什么叫法轮功,法轮功是做什么的;知道了法轮功并不是象人们所说所想的那样,什么X教、杀人,自焚等等——那无非是一些别有用心之人的整人手段罢了。欲加于罪,何患无词? 对于书中所讲,我认为是真实的,科学的。书中以真、善、忍这一特性为中心,向人们解释这个世界的另一层道理:什么是德,什么是真理,人类将如何面对未来等等严肃的问题。 从李先生的著作对宇宙的论述中我体悟到这样的含义: 人类利用现代科学观测到的星体,都是它以前的形态,而不是现在的形态。为什么呢?比如说我们现在观测到了一颗距我们15万光年的星体,那么我们所看到的只是它15万年前的一种形态,而不是现有的形态。因为它所发出的光我们要经过15万年才能看到。我们都知道光是以3×108m/s的速度前进,那么一年有多少秒,15万年又有多少秒,可想而知这个遥远星体所发出的光要经过15万年我们才能看到,所以我们看到的只是15万年前的形态,而不是现在,如果要看到现在的形态。可能要在15万年以后。(上述个人见解)这些对宇宙星体的论述,大家看后能说他是唯心的、迷信的、不科学的吗? 还有李先生对“修炼”的论述,我个人理解,修,修什么?要怎么修?要从真、善、忍这个不变的特性,真、善、忍这个理上去修,在修炼自身的同时,也使所有的人受益…… 且不说一个修炼者能把“真、善、忍”这三个字理解到一个什么层次,就说我作为一个普通人的理解:“真善忍”这三个字,它不是好的吗?不是与人为善的吗?如果我们人人都做到了真、善、忍,那么也就没有犯罪、邪恶与战争了,到处都是欢乐,祥和。大家各尽其责,没有贵贱之分,共创人类的辉煌与文明,多么美好的境界啊!难道这也错了吗?这怎么是反人类,反社会呢?更让人费解的是这怎么就与政治挂上钩了呢? 前些天,我的一个朋友(法轮大法弟子)给我讲了她的一个亲身经历。她回家探亲坐车时,车上有一流浪乞讨的老太,无钱坐车,我朋友便为她买了车票和一些吃的,这无非是出于人的良知与善意。如果在以前,这种事会人人伸手援助,社会上自然也就多了一份温馨,少了一份悲苦。而今天,这种善行却招来了满车人如看大熊猫般的眼神,窃窃私语之声不绝于耳。更有“好心人”站出来为我朋友“不平”:“没钱坐什么车,让她下车,把钱还人家……”听她讲完后,我开玩笑地对她说:“唉!我以为天下好人都早已死绝了。没想到,还有活着的。”这句话也真是我心情的表述。后来我了解到法轮大法的学员,都是这样的好人,与人为善,用自己的善心和善行默默地呼唤着人类的良知…… 以上述这件事为引子,让我们纵观现今社会:人性沦丧,道德下滑。怎不叫人忧心? 想想吧!十二亿人口的泱泱大国,人人道德沦丧意味着什么?醒醒吧!难道“路不拾遗,夜不闭户”、“以诚相待”、“救危济困”这些典故都是文人墨客的杜撰,而不是祖先留给我们的美德吗?“礼仪之邦”、“五千年的文明古国”、“东方的巨龙”、“炎黄子孙”……想想这些曾令我们自豪的美喻,如今的我们还能自豪得起来吗?我们有颜面面对祖先吗?我们还能问心无愧地教育儿孙吗? 法轮大法所倡导的“真、善、忍”,其实是让人类重新返回到人类发展的正轨上来,拯救人类的未来。如果一个人的正义感还在、良知还在,那么他就会知道,法轮大法是对的,“真、善、忍”好! 我,只是一个凡人,一个普通的炎黄子孙,一个良知尚存的中国人,我为什么要写这些呢?就是因为我知道了真象,良心还在,还有做人的基本理念,以及一个执著的信念,那就是“龙要腾飞,必先净其心,优其身……” 古人云,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……” 千千万万的法轮功学员为了让“真、善、忍”这永恒的真理净化人心、常驻人间,为了挽救人类败坏了的道德,为了使人类不至于自我毁灭,而不惜付出鲜血与生命的壮举让我落泪,但我坚信:正义终将战胜邪恶。 邪恶灭尽之日,即是法正人间之时,我憧憬着那一刻的到来! (一个有良知、崇尚真理的人 心笔 于2003年11月3日)
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