然而，自99年7.20大法和大法弟子遭受镇压和迫害后，不同地区和不同阶段都出现了与钱有关的问题，因此而被邪恶钻了空子，诸如出现集资等破坏大法的事；特务利用做资料需要钱，混入学员中，套取学员的资料和情况；一些做资料的学员习惯了别人给钱和用别人的钱，自己也被“做资料就是自己证实大法的全部”的错误认识所误导，觉得理所当然，等等现象。

有这样一件事，作为例子想用来说明问题，对事不对人。一位做资料的学员，由于不能处理好工作、家庭和大法工作之间的关系，因此而和家人（都是大法弟子）关系一直处于矛盾中，对于家人提出的善意批评置若罔闻，不向内找，反而认为全都是干扰。

由于其遭受迫害后不能正确对待工作问题，经济上一度出现困难。因摆不正正法与工作的关系，后来有工作了，也没认真考虑如何把工作做好，仍然自己没有收入。当其妻（大法弟子）提出应该合理安排好工作的建议时，他就用师父的法为自己辩护，自己没有执著于钱的心，认为妻子执著于钱，没有把正法放在第一位（错误地把做资料当作了证实大法的全部内涵）。其妻为此多次希望能够交流，但因其在强烈的执著心驱使下，致使其完全没有交流的愿望，因此而使矛盾更加突出尖锐，长期处于魔难之中。

许多与其相熟的学员只知道他在经济上困难，并从他的言语中知道他的妻子看钱很重，因此而经常给其钱生活。实际上，其妻子为了解决生活问题，当发现与他完全不能站在法上交流时，通过朋友的介绍和自己的努力，很快找到了工作，经济收入不错。但是，当学员给他钱时，他并没有将事实告诉学员，而是仍然接受学员的钱。原因是其跟妻子有矛盾，不愿用妻子的钱。

师父在《在美国东部法会上讲法》有这样一段解法：

“问：如果长期接受功友善意的赠送，是否在无限地失德？

师：我给大家举个例子。有一个学员家庭突然间变得困难起来了。这个困难作为修炼的人很可能他以前欠下这样的债，在消的过程中让他必须得有这样的承受，但是时间不会长。我讲可能会是这样。那么有的学员觉得他这么困难，我们得帮助他。怎么帮助呢？大伙凑钱，给他钱，供他一家人的生活。好，那么从此这个人什么也不干了，除了学法之外就是在家吃、喝、花他们的钱。那么再接下去，法也不学了，你就拿钱来吧，我就这样生活了。大家想一想，你们是有慈悲，但不能这样对待这些问题。每个人都有他的难，大家可以出于慈悲去帮助他，解决工作或临时应急地解决一点问题，但是绝不能够长期地这样做下去。我给他安排的那条路你们都给破坏了，他都没法修了，最后他不修了。他工作也不找了，困难也不解决了，反正有钱用，你月月给我拿来就行了。那么我说学员在干什么呢？

赠送？什么叫赠送呢？我给你一样东西，那不认识的为什么要给你东西啊？噢，认识都是学员，学员之间能够拿贵重东西随便赠送吗？为什么呢？你也有个理由为什么嘛！如果不是贵重东西，为什么长期地不断地供给，为什么呢？你为什么要接受呢？你的贪心放不下？还是什么原因？你自己为什么不找一找？这不行。我们这个大法都不动钱不动物的，不存钱不动物的。你们来修炼，大家坐在这里，我一分钱都不会要你们的。为什么别人要给你，你们自己就放不下呢？这里特别提出一个问题，所有为大法工作的人，或为师父做事的人，无论什么原因，你们绝不能接受学员的任何物品；转给师父的一定要由师父来处理，不要擅自处理、私自留下、扣压、私拆师父信件及其它东西。”

修炼就是严肃的，特别是到了正法后期，更应从法理上认识清楚，从思想上纯净自己，清醒地认识什么是符合法的，什么是不符合法的，不能用大法工作和自己过不去的心性关作为掩盖，从而在不知不觉中起着破坏法的作用。更不能认为在大是大非问题上没有问题了，这些小事没那么严重。修炼就是去执著，而正法修炼的内涵还包容了归正旧宇宙的一切，包括我们没有修好的一思一念。任何不正的一念都会导致前功尽弃。

我理解，给钱的学员也应该用法好好衡量一下，是不是同修做大法工作了，经济上短时间出现困难（原因是自己的执著造成的），我们就可以象常人一样“好心”帮助，而置法于不顾了呢？是不是因为我们处于被迫害的状况下，就可以放松自己，给自己一个借口呢？是不是我们对于某个学员很信任，就可以忽视其执著而给法带来的负面影响呢？是不是学员曾经面对邪恶，正念闯关，他就有了不按法的要求做的资本和条件了呢？那么给钱的学员在做着什么？是在帮助学员，还是助长了学员的执著并激化了矛盾？在给钱的时候是否也想过是否符合法的要求，是否考虑了大法的流传形式？如果我们今天这样做，那么后人就会参照我们今天的所作所为，这样的问题能不严肃吗？我们每一个学员都应该好好地对照自己想一想。

关于正法时期和在大陆严重迫害环境下如何正确对待找工作的问题，明慧12月3日发表一篇题为“找工作也反映出需要改变的观念”，从实践中证实了大法的法理，这对于一直处于此类魔难中的学员是非常有启发和帮助的。

有许多学员认为，在正法的最后阶段，目前最重要的是向世人讲真象，所以，希望找一个不花什么时间，收入能维持生活，而有更多的时间投入到证实大法工作去。甚至在这一点上执著得不行。出发点是好的，都是为了证实大法，救度众生，但是总有点片面地理解证实大法的内涵，好象证实大法就是我们如何做更多的大法工作。我理解，正法的真正内涵是生命的归正，旧宇宙法的归正，体现在世间就是大法弟子学法修心、发正念、讲真象，在各自的生活工作环境中归正自己的同时，向世人讲清我们被迫害的真象，揭露邪恶，以大法弟子善的、正的风貌（工作中、生活中的表现），带动周围环境的归正和向善的、良性方向转变，为法正人间打下一个良好的基础。而大法的工作只是我们向世人讲真象的一种形式，真正起作用的是法，是我们提高心性，同化法后，伟大的佛法通过我们的修炼实践在人间的真实再现。

如果常人的工作生活环境中处处都是大法弟子的身影，那么讲清真象的效果又会如何呢？其实，我们做资料也好，电视插播也好，全球审江也好，所有大法工作和活动中形式中所展现的纯正和慈悲，才是真正否定这场迫害的邪恶的实质，使世人明白真象后被大法所挽救，证实大法在人间的体现。其实，真正正常工作，根本就不会影响大法工作，由于各方面条件和社会关系的良性化和成熟，反而会使大法工作做得更好，效率更高。

针对工作问题师父在99年澳大利亚法会上有这样一段解法：“学员：作为一名大学生修炼，怎样才能保持精进？有弟子提出可以不上大学，参加工作或有更好的修炼环境。

师：我说这就大错特错了。我理解有人看到真理的时候会冲动，特别是我今天把大法传出来，讲了那么多的天机，刚得法时就会激动，容易摆不正修炼人与常人之间的关系了。要最大限度地符合常人社会形式去修炼，他可不只是很简单的一句话啊，这是法呀！是贯穿着方方面面的。我知道在全世界将来会有更多的人学大法，是几十亿人在学。我传这个法的当初，我就知道他的结果是什么样。那么多的人都来学了，大家都不干工作了，不上学了，这能行吗？！所以，我传这个法之前就考虑到了这一步，如何使人能够在常人社会中修炼是关系重大的。所以，你的工作、你的生意、你的学习，等等方方面面，都不会影响你的修炼，你要照常干你的工作与学习。你的工作、你的学习绝不是修炼，但是你作为一个修炼的人，你提高后的心性会表现在你的工作和学习当中，就是这么一个关系。所以，大法学员在哪里人们都说你这个人真是太好了，这是最大限度地符合常人社会形式去修炼所展现出来的状态。如果你做不到这一点，你就等于是没有按照我说的话去做，没有按照师父要求的去做。如果我说的你都不听，那你还管我叫师父干什么呢？我不会教你们走不好的路，我既然传出这部法了，我就要对其负责。其实我对你们的珍惜，比你们自己对你们自己还珍惜，因为你们与师父同在，是未来的最伟大的神，是新宇宙的典范，人类将来的希望。千万不要一学了法啦，常人的事情就不干了。大法所不能允许的事情，你不干了，那是说明你悟性好。如果是一个正常的常人工作你不做了，那就是有问题，那是欢喜心造成的执著所引起的。”(《在澳大利亚法会上讲法》)

大法的修炼形式就是不动钱、不动物，最大限度地符合常人状态修炼；正法时期做讲清真象的事，也都是个人尽心尽力，但任何人都没有权力用师父、大法或者大法工作的名义搞集资，否则不但直接违反了大法修炼原则，给大法抹黑，而且会给世间坏人和乱法烂鬼提供可乘之机。

每个修炼者的路不同，修炼中要去的心不同，世间的因缘不同，身上所带的业力不同，遇到的魔难也是不同的；也许在正法修炼中要圆满的东西不同，因此所处的环境会不同，但都是可以对照法，真正在修炼中洗净自己，还清业债，在各自不同的环境中证实大法，同化大法，做到正念正行的（正念正行不仅仅是面对邪恶）。

最后，谨以师父在《佛性无漏》中的一段法结束此文，希望能够引起大陆学员的重视：“大家一定要明白，我给你们留下的修炼形式是不能改变的，我不做的你们就不要做，我不用的你们就不要用，我在修炼中怎么讲的你们就怎么讲。注意吧！不知不觉地改变佛法一样是破坏佛法啊！

我还要告诉你们，其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的，你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉，所以你们今后做什么说什么也得为别人，以至为后人着想啊！为大法的永世不变着想啊！”

个人认识，如有不当之处，请慈悲指正。