“熟视”的背后是什么呢？细找之下竟是对师父和法不敬，是对什么是法和有关学法的法理不理解、用常人心对待的体现。师父讲：“我把我所能够给予你们的，使你们能够提高的，达到变化的一切都写在这本书中，压进这部法里去了。不只是从理上指导你提高，法的背后有强大的内涵。”（《在欧洲法会上讲法》）。“为了真正能够使你们修炼上来，我就采用了一个办法，把我所能够给予你们的，把我所能够帮助你们的，都压进了那部法里面去，只是看你自己想不想得。所以我告诉大家看不到我就要以法为师，以法为师。”（《在澳大利亚法会上讲法》）。可自己在学法中不敬法的地方太多了。如随便把书乱放，手无意之中压在书上，坐着看，躺着看，侧着看。拿着《转法轮》没有象手捧佛像一样的敬心。看法时很少正襟危坐，毕恭毕敬，敬若神明。这是对法的不敬。对法不敬也是对师父不敬啊！

早期我们不太注意，那时师父为度我们开最大最方便之门，是以最大的慈悲度化我们。法显现背后内涵给我们看。现在是正法修炼的后期了。这方面我们更应该严格要求自己了，大法是有威严的。本来是大法弟子应达到的标准，我却没做好，对师父和法不敬。黑手和邪恶抓住了我的这个最大的漏洞，以各种方式干扰，让我静不下来，放大我的各种执著。这些干扰体现在方方面面，甚至控制恶人来迫害，如绑架办洗脑班等。如果一个修炼者对师父和法不敬，那是很危险的。

如果学法时就象在师父面前听法一样恭恭敬敬，坐正身姿，全神贯注，学法不就有了一个主动同化法的意愿了吗？师父在《转法轮》中讲：“释迦牟尼讲正念，得一心不乱地念经，真正地能够使他修的那一法门的世界产生震动，才能招来觉者。那个觉者的法身上去一个，才能达到开光的目的。”如果这样学法，谁还敢干扰呢？这本是我们学法应有的心态和法的要求。外在行为是内在心性的表现。

古人在求法时，要沐浴更衣，焚香净思，行“三拜九叩”之大礼。有的学员看见天上的神都跪拜听师父讲法。我们只是受现代变异观念影响，把“礼”不当回事，这也正是我们要修去和归正的地方。

敬师敬法是信师父和法的表现。信到什么程度，敬到什么程度。如果我们这方面做得不够，真得好好向内找一找。珍惜这剩下不多的时间吧。（这不是为了执著时间，而是为了珍惜师父给我们的万古机缘。一旦邪恶被彻底清除，再知道自己有什么根本执著耽误了自己和众生、再想怎么修也都来不及了。）

以上是个人认识，如有不妥，请同修指正。