一、重视发正念，清除阻碍“诉江案”顺利进展的邪恶因素。这是我们大法弟子整体应互相配合好的事情，我们在国内，不能够象国外同修那样通过常人的形式面对面找律师等手段，那我们就应从另外空间着手清除邪恶，起到协调一致的作用。

二、把真象讲到位，揭露邪恶之首对人类犯下的罪行。在讲真象告诉世人我们所遭受的迫害时，我们往往总是把责任推向执法人员，当然他（她、它）们有不可推卸的责任，揭露他（她、它）们所使用的恶劣手段，是必需的。同时我们更应该告诉世人这些人的所为不是出自他（她、它）们自己的意愿，而是因江××的指使和对他（她、它）们名利上的压力所为，他（她、它）们其实也是受害者，而且是可悲的受害者。还有更重要的一点是：师父告诉我们是来证实大法和救度众生来的，那我们给世人讲真象不是为了赢得他们的同情和怜悯，而是为了唤起他们的善念从而救度他们，让世人明白：江××对大法与大法弟子的迫害，是对整个人类的迫害；对“真、善、忍”的打压，是对人类道德与良知的摧残。让世人明白真象后，感到与他们每个人都关系重大，江××应被送上法庭，应受到全球的公审。

三、结合自己被迫害情况更详细地揭露邪恶之首的犯罪事实。《明慧周刊》上也有同修建议我们应更全面、详细地写出自己受迫害的情况。我们在写出某个单位或个人迫害我们时，也应将参与人员当时说的他（她、它）们出于江××对他（她、它）们物质、精神、名誉等方面压力的无奈如实写出，这也为“诉江案”提供了更全面、更真实的有力证据。

四、写每一篇报道文章时，都要用心思考“如何才能让这篇揭露邪恶的文字材料真正起到帮助常人明白真象、建立正念”这个问题。

常人的专业报道主要有两点基本要求，一是了解自己面对的读者的特点，二是明确自己要传达的信息/思想/观点。从手法上来说，报道一定要注重用事实说话，也就是通过事实的叙述，让读者自己明白撰稿者希望说明的问题、自己得出适当的结论。如果有议论的部分，应该单独成段落，分开表达，不要夹叙夹议，也就是说不要把记录事实的文字和主观议论甚至表达思想感情的内容掺杂在一起说。其实即便是段落分开的议论部分，也要求画龙点睛和比较客观中性为好。归根到底，我们揭露迫害，是为了让常人明白真象免于被淘汰，而不是写稿完成任务，更不是为了我们自己，所以叙述的时候一定要把读者的特点放在心里，把希望他们理解的问题用事实叙述出来。

比如我们如果要发自内心地想让家人和朋友了解自己受到的迫害待遇、理解自己在迫害中遭受的非人痛苦，我们肯定不会只说“我受到了非常残酷的迫害，他们打我骂我，那恶警真是非常邪恶”这种泛泛而论、大部分用词都是主观定性却缺乏对事实细节描述的话，否则即使是了解你、愿意相信你的亲朋好友也很难了解到底在什么情况和环境下发生了什么、到什么程度、对你的伤害有多大，为什么这种迫害是人人都应该反对和制止的。

不足之处，请慈悲指正。