当你第一次受到恫吓、挟持时，尽管这种恫吓、挟持可能显得稚弱，抑或是大人在教会你懂得世事，你感受到惊愕，感受到不解，你感受到人并不是生活在一个自由自在的空间里，人世间存在着限制和压抑；当你第一次受到屈辱、凌侮时，你感受到委屈，感受到困惑，你感受到人与人并不都是亲密友善的，人世间存在着敌意和尖刻；当你第一次受到欺负、人身伤害时，你感到痛苦，感到愤俗，你感受到人与人并不都是崇高的，人世间存在着卑鄙与丑恶；当你第一次遭到无赖的袭击、纠缠、盘剥时，你从心底大声疾呼过：“愿丑恶务尽，愿天下大同”。你这一次次心灵感受，实质上是你善良的本性与艰辛世事的撞击，是艰辛世事在蹂躏、戕害你善良的本性。

然而，世事的艰辛远不是你初触世事的那一点，人世间存在的自私、贪婪、物欲、争夺、物质的贫乏和由此繁衍出来的一切，压得你透不过气来，你就在这种重负的背负下喘息着、呻吟着，世事埋没着你的本性。

然而，这还不是你承负最重的，在这重负之上还有所谓的国家，国家凌驾于你的一切之上，可以任意宰割你的一切，可以使你从殷实富足一时间变得穷困潦倒，可以使你从家产万贯一夜间变得扫地出门，可以挤压得你没有自我意志，可以把人一批一批地驱入边陲，驱入死亡。你就在这种重负下苟且着、偷生着，世事扭曲着你的本性。

你现在对世事的感知还是你善良的本性吗？还是你童时的纯真吗？细回看，在这个世界上谁过过自己本性向往的好日子？多少年来，多少仁人志士、圣贤先哲一直在探求人生幸福的路，每个人与生俱来也都在自觉不自觉地求索着、自问着这个世界到底是什么样的，人到底应该怎样地生活？

法轮大法第一次把人的一切昭示给人，给人指出了一条解脱痛苦、寻求真正幸福的路——返本归真，法轮大法没有叫你做什么，只让想修炼的人得法能修炼上去，让不想修炼的人也能做个好人。法轮大法和人世间的一切根本就是两个概念、两个范畴，他是一种超自然力量。其实人也做不了什么，一切都是按照规律安排在走，也在以后承受自己所做的一切，法轮大法是慈悲的，你对大法一个正念就会有一个美好的未来。法轮大法好！法轮大法是正法！