【明慧网2003年1月10日】有一次和同修交流时,我说:我们要修成无私无我,就必须把这个“我”修下去。当时他不同意我的说法,认为这不是把自己修没了,成了禅宗说的无象无我了吗? 后来我悟到师父说的无私无我的“我”是后天观念形成的“我”,并非先天本源的我(真正的自己,符合宇宙标准的纯正生命)。记得一位同修在文章中写到,在他清理自身的时候,看到两个人,一个是私,另一个不知是什么。当私被清理掉后,他悟到另一个是后天的“我”,就是说“私”和后天的“我”在另外空间都是变异的生命。 我们修炼要返本归真,就是要去掉后天的“我”,回归先天纯净的同化大法的“我”。但是我们现在的思维习惯、各种思想及执著心多数来自于后天的“我”,这个“我”是宇宙偏离法之后形成的,是由私构成的,所以这个“我”是极端自私的,只有去掉私才能去掉“我”。 这个“我”不易察觉,不好分辨,很容易把“我”当成自己,从而被旧势力钻空子,拿来放大和干扰。那么这个“我”会有哪些表现呢?比如:哪个同修说的话、做的事、做事的方法或写的文章,不符合自己的观念,就产生极大的反感;当别人说自己某方面做得不好时,不能冷静理智地接受,而是立即反驳,甚至还发脾气,而“善”和“忍”就更无从有了。其实就是后天形成的“我”受到了冲击和伤害。而各种执著心、不好的观念都长在这个“我”上,导致我们心里难受的根源就是这个“我”,变异的观念又使我们本能地去维护这个“我”,所以就出现争论不休、激动、坚持自我、维护自我、容不下别人等等表现。 以前自己做得不好时,还没意识到是这个“我”在作怪。现在意识到了,今后在修炼中就要把它从根上去掉,才能达到无我。 由于层次所限,有不对之处,敬请指正。
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