这类想法是不是绝对的呢？我自己理解，通过阅读同修的文章，大家的正念正行，在法理上的互相切磋，确实起到了共同提高的作用，但是我们又要注意，不能就此形成一种观念，觉得只此一条路才能突破和清除邪恶迫害。大法无边啊。其实很多学员已经走出了自己的路，既保持了正信正念，在人这个空间证实了大法，也用神通震慑了邪恶。有在狱中坚持讲真相被放的，还有直接通过正念讲真相，没等邪恶把人抓走关起来，就清除了魔难的。

正法进程到了今天，邪恶已经越来越少，剩下的虽然歇斯底里，但它们自己也知道很难再坚持长久，常常顾得了头就顾不了尾。同时，慈悲的师父把我们的功能打开，又赐予了我们威力无比的正法口诀，并且在《什么是功能》一文中明示弟子“大法弟子在正法中已经充分发挥着功能的作用。比如在正法中正念很纯时功能运用得很全面，而且很多弟子都能在正念中随心所用，几乎是用什么有什么，如将迫害大法弟子的邪恶坏人定住，只说一声“定”，或者说“你站在那儿别动”，或指着一群坏人，就一定动不了，过后想一下“解”就解除了。”

既然我们此时已有如此的神通，为什么有些地方有的学员已经绝食绝水很长时间了还没有被放出来、还没有“闯”出来，为什么呢？

大家都在迷中修，邪恶利用大法弟子还有执著还有人心来残酷地迫害大法弟子，这是我们决不能承认的。邪恶对某些弟子的迫害能够持续一段时间，这里面原因很多，有邪恶越到最后越疯狂地迫害的原因，有每个人修炼道路不同的原因，同时我们修炼人也应该找一下自己的原因。当我们静下心来向内找，我们就会发现也许有以下几个原因。（由于层次所限，如有不全不妥之处，请同修慈悲指正。）

一是很多学员读的文章多了就想“万一我被抓，我也绝食绝水，决不配合邪恶。”还有的学员没有这么明确的想法，难来的时候就这么做了，也没有从法理上多想，有时被动地承受，不觉中当成了人对常人的迫害，有一种人的无可奈何。这里，我认为就是没有做到在正法的基点上看问题。正法修炼是严肃、殊胜的，比常人中的任何事情都要严肃，不能简单地理解正法与修炼。

二是抵制迫害绝不单单是被邪恶抓走迫害时的坚决不配合，最主要的是在突然间遭遇魔难时，能做到“难中不乱”。在实践中真正能做到这一点也不容易。修炼中的人都还有人心在，如果突然间遇到了难，“心里对邪恶的害怕或运用功能时心里不稳、怀疑会不会起作用等不良心理，都会影响或干扰功能的作用。”(《什么是功能》)那么在这种情况下我们发出的正念能起多大的作用呢？

三是有妥协的心理。有的学员家里有很多大法资料，警察突然搜家时，为了保护资料而主动地跟警察走了，顺从了迫害。心想先保住资料，自己再绝食绝水闯出来。一定程度地允许了迫害的存在。

四是有的学员宁可自己在劳教所里绝食绝水到生命垂危时被警察释放，而不愿闯出来被警方通缉、流离失所。

对于这场邪恶的迫害师父是不承认的，“作为大法弟子是全盘否定一切邪恶的旧势力安排的。”（《大法坚不可摧》）学员在难中能保持着对大法、对师父的坚信，这种精神是极其可贵的。但是我们认为从学员遭遇恶警、被抓、到被送往劳教所的整个过程中，慈悲的师父一定给我们安排了很多机会让我们脱险，只是很多情况下学员自己被观念障碍着，没能利用好。

首先是在遭遇迫害时，我们的第一反应应该是不允许旧势力迫害大法弟子，否则对谁都不好。可以先“定住”被旧势力利用的恶人，而不是想人的办法“逃跑”。在心里摆好大法弟子与正法、与旧势力的关系。正如一位同修在文章中所说的，我们是“正法时期的大法弟子”，我们在助师正法；而邪恶旧势力是应该被彻底清除的对象，是应该被归正的变异，是“正法”的对象，该害怕的是它们。“对宇宙真理坚不可摧的正念是构成善良的大法弟子坚如磐石的金刚之体，令一切邪恶胆寒，放射出的真理之光令一切生命不正的思想因素解体。有多强的正念，有多大的威力。” (《也三言两语》)

如果第一关没过好而导致自己被抓，不要被恶人貌似强大的外在表现所迷惑，这时就应该静/净下心来，发出强大的正念，如让看守睡着；让车熄火；让他们看不见自己；或者此时就定住他们等等。总之，此时决不能只想“我要绝食绝水闯出劳教所等”，因为这一念也许就是把自己送进劳教所的原因。

万一进了劳教所等关押大法弟子的地方，也决不许邪恶之徒肆意毒打与虐待自己。因为大法是有威严的，大法弟子也是有威严的。已经受到了额外的迫害，就更应该清醒，不能因为前几次发正念好象都没管用，就此对正念产生了怀疑；应该及时、不断地纯净自己，同时坚持发正念和学法，坚决抵制邪恶的一切迫害。试想，每一个被关押的大法弟子每天都能不断地在那里面发出越来越纯净的正念，还讲真相，邪恶受得了吗？它们消耗得起吗？

写此文章的目的就是希望大家在法理上切磋，共同提高。不足之处，请同修慈悲指正。

（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/8/19/25469.html）