他们只知责人，却不知反求诸己。

东汉延熹年间，桓帝出游汉阴，百姓纷纷放下工作去看华盖高轩，一位老人却耕作不辍。尚书郎张温觉得奇怪，问他为什么不凑热闹，那老人说淫逸伤民的天子不值得看：「子之君，劳人以纵，逸游无忌，吾为子羞之，子何忍欲人观之乎？」说得张温一脸羞惭。中共那面五星旗，代表的不只是劳人以纵、逸游无忌，你却视为神圣走去观礼；明知旗下的都是那些人，却高高兴兴去仰人鼻息。套用汉阴老人一句话：「我野人耳，不明其理。」（《后汉书·逸民传》）。而更难明白的，是古代帝王即使不肖如桓帝，也不会禁止百姓围观。现在，不要说为七一来港的江泽民所经之处一律封路，就连董建华主持的升旗礼都不许百姓走近。你却去爱这样的国家，这样的国旗。中共治国五十二年仍能如山屹立，就是因为这样的民智。

这样的民智，见于「新中国革命圣地」延安的千万朝圣者身上，见于如沐深恩得进毛主席纪念堂瞻仰的农人脸上，见于世界杯足球赛期间华人观众面孔髹的五星旗上。外国观众面孔也髹国旗，但人家的国旗代表百姓权力，代表统治者不亲民不服从民意就得下台。你脸上的五星旗，却连二千年前汉阴一位田夫都会引以为笑。

七一那天，负责升旗仪式的香港民政事务局长何志平谈到不许入场的市民，一副不在乎的神气说：「他们有什么意见？我不知道什么意见。」他说得没错。也许，那些不知有什么意见的民众当晚又会兴高采烈，挤到海滨欣赏烟花，庆祝新香港。烟花当然不会爆出节节高升的失业率。当局不惜重金，就是要爆出个灿烂的2002烟花。只是那烟花一上天就走了样，变了个国际通用的遇难信号SOS。挤在海滨的观众一定不会感到扫兴。虽然仰人鼻息，他们还是喜欢有机会参与演出一场香港庆回归大戏。他们睁大眼睛，为那瞬间烧却几百万元、污浊大气层的烟花发出阵阵赞叹。