人的表面因为层次所定，表现形式是非常庞杂的。经过三年的风风雨雨，世人已经普遍知道了法轮功的和平与道德本质。然而，为什么关键时刻人还有诸多顾虑和不明智之举呢？种种现象在提示，除了邪恶对人的干扰与操控外，我们讲真相的广度和力度不够是一个明显而主要的原因。人在不了解真相时，很容易受到其它空间不好的东西的干扰，要想帮助他们树立正念、开创未来，讲真相已经迫在眉睫。同时，我们大法弟子在讲真相中的思想方法，也需要尽快成熟和丰富起来。

旅途中，我遇到很多仍对法轮功几乎不了解的善良面孔，遇到过渴望深入了解法轮功却只听说过迫害案例的心灵，也遇到过对真善忍法理完全肯定却表示对法轮功不敢轻易首肯的疑惑。还有很多事情引起了我的反思。如果德国之行之前我们就把真相讲到位了，德国警察和民众是不是会发自内心地主动与邪恶周旋呢？如果冰岛之行之前我们把真相讲到位了，冰岛民众是否可能事前帮助政府避免做出错误决定呢？法轮功已经是举世瞩目的“团体”，受到各国政府和情报机构关注是情理之中的，但是还有多少国家和政府对我们有所了解但又不够了解？西方社会很多人由于历史和文化等因素，仍然是很纯朴善良的，对真理、善恶、道德有着良好的直觉判断，因此，我们在向中国人讲真相的同时，也不能忽视帮助西方社会深入了解法轮功真相，否则邪恶就会在这些方面钻我们的空子，趁机在西方社会用谎言毒害世人，给正法制造障碍。

还有一件事引起了我的思考。那就是大法网站载文中的有些说法常人无法理解的问题。有学员提出是不是应该避免常人无法理解的用词，比如发正念，清除邪恶等。我想，师父说任何事情我们都要站在法的基点上向内找。那么遇到这类问题，有没有让我们在看问题的基点和破除人的观念方面更加坚定、精进的启示呢？一方面，为了证实大法与救度众生，我们必须注意自己的言行，不能把正念铲除邪恶等神圣的事长在嘴上；法中没有的一些说法，比如“消灭”之类的用词，或者指名道姓说要如何如何，这些方面我们必须修口，从法上严谨起来、每一言一行都体现出大法弟子的善，才能真正对法负责。特别是大法网站同时面对大陆和海外不同修炼状态的学员、各种心态的世人，以及邪恶。我们说什么不说什么怎么说，的确都应该同时考虑到主要针对哪类读者以及可能的客观社会效应问题。另一方面，只要常人不理解的我们就回避，又会失之偏颇。比如常人不可能真正理解修炼中诸多的超常现象和道理，我们仍然可以公开探讨修炼和正法中大家共同关心的问题，因为正法和修炼不能被常人的理解能力所局限。因此我想这里既有要充分注意自己的言行，又有个基点和分寸把握的问题。当我们时刻不忘救度世人的历史使命，知道我们的一言一行都在怀着各种心态的世人的观察之中，当我们对人有着足够的善心与慈悲，我们就能够把我们需要探讨的法理和超常现象用适当的形式表达出来，而不是靠着大法网站有限的几个编辑辛勤为大家修改和弥补文字上的有漏，或者干脆回避我们必须探讨的话题。

其实常人社会中很多事也不是人人都能理解的。比如科学的很多领域、宗教、艺术等等，但当人对某个事物已经采取认同的基本态度时，遇到不解的问题，他会怀着一种平常心去研究或者请教，而不是去否定；当人对某种科学采取仰视态度时，遇到不解和疑惑，他会认为那门科学很深奥而自己知识太贫乏，而不会觉得科学“怪异”从而产生排斥。科学家会由于人们的不理解而轻易否定自己的科研吗？不会，他可能会酌情去做一些科普讲座，但不会在自己的科研实践中迁就科普的水平，因为他知道自己的研究远远超越了科普的范畴。那么作为大法修炼者，当用正念对待问题时，我们其实是知道答案的。——人类社会的任何事情都不能用来作为否定大法和大法修炼的理由，因为大法修炼本来就是超常的。关键是如何用善心在讲真相中帮助人们克服理解上的障碍，对大法树立正信和正念。

说这些，只想作为一个对自己和对大家的提醒，那就是，虽然我们已经做了很多，但客观上我们讲真相的广度和深度还是有很大可努力可改进的余地的，思想方法上也需要更加从法上成熟起来，更能符合师父说的“正念正行”的要求，作为一个整体，更好地跟上正法进程。

学好法、讲清真相、发正念，这是师父保证我们能圆满完成救度众生历史使命的三大法宝。哪一件也不可偏废呢。

匆匆而就，如有不妥，敬请指正。

（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/6/25/23461.html）