【明慧网2002年6月14日】在法中,师父要我们“修成无私无我,先他后我的正觉”(《佛性无漏》),在《肃清魔性》中,师父说:“你连对你个人的执著都放不下怎么会圆满?”“然而一个伟大的修炼者就是能在重大考验中,放下自我,以至一切常人的思想”。(《位置》)自我是什么?怎么放下?我一直疑惑不解。 开始,我以为放下生死证实大法就是放下了自我。后来,我又以为根除私心就是放下自我。但是,在清理思想的过程中,我发现,这个自我原来是一个相当微观的生命,隐藏很深,也很狡猾。 记得在2000年7月,我还在被非法劳教的时候,曾在劳教所坚持炼功,但时常被怕心障碍而没有坚持到底。当时我就奇怪,自己不是放下生死证实大法了吗?怎么老是有怕心呢?一次半夜在床上打坐炼功,静下来的时候看到自己的身体很庞大,而这个庞大的身体心脏部位却有两个一样大小的黑色小人,在那儿盘腿坐着。当时我就知道其中一个是“私”,另一个是什么,我一直不知道。但我知道它们就是我放不下的东西,怕心也是由它们而生。 近日,发正念时,在清理思想的过程中,我把那些干扰得我不能入静的思想、念头一层层地往下挖时,发现它们是由“私”而生,再深层清理下去,我发现它的后面是“自我”,这个“私”就是从“自我”生出来的,而无数的执著又是由“私”产生,就象一棵树,“自我”是根,“自私”是干,执著是枝叶。当我们只去掉表面的执著而不去掉这个根时,就象只剪掉枝叶而不挖去根一样,修掉它还会长出来。 在将近半年痛苦的心性摩擦当中,我从找到一般的执著,再找到“私”,再找到内在的变异的旧势力,再找到这个“自我”,经历了一个艰苦的“向内找”的过程。当我找到并清除它时,它先去掉了一部分物质,显得不完整了。我开始感到它是一个有形的身体在我的体内并有坚硬的框架支撑,我意识到,去掉这个“自我”也是一个严肃的,艰苦的修炼过程。因此把它写出来和同修共同切磋。 个人所悟,不对之处请同修慈悲指正。 (英文版:http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/6/20/23296.html)
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