（一）明法理，认清毒瘤。

师父在《窒息邪恶》中讲：“所谓被转化的人，历史上就是这样被安排迫害法的。不论他过去被抓被打表现得如何好，都是为了他今天跳出来迫害法、迷惑学员做准备的。希望学员不要听信它们邪恶的谎言。这也是我有意叫它们暴露出来，叫大家认清他们，从弟子中清除这些隐藏的毒瘤。”师父在法中明确开示，那为什么这些邪悟者还有存在的市场呢？我认为就是因为我们还有一部分学员心性上有漏，还没有在法上认清这些毒瘤的邪恶本质，比如还有一部分学员抱有人心，还把这些已经完全丧失人性，甘愿助纣为虐的邪悟者当作同修，还想跟它们交流，认为师父都那么慈悲，我们也要用慈悲和善心对待，想继续做它们的工作。就是因为这些学员思想上认识不清，才给那些邪悟者留下了存在的空间和钻空子的机会。一个生命到底选择站在顺应大法的基点上还是背离大法的基点，这个问题是不容混淆的。

师父讲：“目前这些理智不清的败类已经被特务所操纵，而那些被执著心带动附和的人，即便能明白过来，也很难再有修炼的机缘了。”（《排除干扰》）其实那些甘心邪悟的人无论它们怎么伪装得好，都掩盖不了邪悟的本质，它们是主动地邪悟，有意地破坏大法，诋毁师父，甚者协助邪恶势力迫害大法弟子。它们装出的伪善面孔其实是在极力掩盖着被邪恶控制着的内心的企图，妄想从根本上动摇大法弟子对大法与师父的正信与坚定，以达到不让你再修、再炼、再信师父的目的。这一点是它们的要害和实质。师父讲：“还有些自称圆满了，胡说什么“不用炼了”、“不用学了”，圆满了你就飞上天，展现出佛的庄严形象来看看。不用炼了，你还是我的弟子吗？修炼人在圆满的最后一刻都不能放下修炼。这些人不是魔已经在干着魔的事了。不是师父不慈悲，正法中一切生命的路是自己选择的。”（《建议》）我认为对于这些主动邪悟者，不是我们慈悲不慈悲的问题，它们走向大法的对立面也是它们自己的选择。

当然我们还必须清醒地认识到这些主动的邪悟者与那些在魔难中忍受不住，在邪恶势力高压迫害下，一时被欺骗和迷惑被迫邪悟的学员是有根本区别的。后者才是我们应该用慈悲和善心对待、作工作的学员。这部分学员虽然走了弯路，但他（她）们内心是极其痛苦的，知道自己是在被动的情况下采取了玷污大法和师父的“措施”，确实需要我们大法弟子具有更大的慈悲去耐心地鼓励他们，在法上认识上来，弥补损失，洗刷污点，继续跟上正法进程，主动投入正法与修炼的洪流之中。这一点我们一定要在法理上有清醒的认识。

其实我们只要记住一点，时时刻刻把基点放在法上，无论在任何情况下，时刻保持维护师父与大法的无上尊严不被诋毁、不被破坏这一正信正念，就能即刻认清“毒瘤”。如同孙悟空火眼金睛识别白骨精与千变万化的魔一样，识别这些“毒瘤”与目前正法中邪恶势力迫害大法的真面目，这样邪恶就会暴露无遗，无处藏身，邪悟者失去市场，就会自灭。

（二）发正念，主动铲除其背后的邪恶因素

邪悟者往往装出一副伪善的面孔，其实内心是极其阴恶的。就如同白骨精一样表面很伪善，但骨子里却时刻不忘利用唐僧的慈悲来吃唐僧肉。它们的要害是其背后隐藏的邪恶生命控制其说话，散布其邪悟歪理来迷惑你、误导你。比如要与你从“法”上交流、要“让你尽快圆满、脱掉人的壳”等借口来寻找机会欺骗你、毒害你。师父讲：“那些打着大法学员旗号散布邪悟的人，无论其过去是否是学员，都是在干着破坏大法的魔所干的事。”所以，一旦遇到这种情况，要及时认清“毒瘤”的真面目，主动先发正念，清除它们背后控制它们的邪恶因素；并且严肃地正告之：“如果你要说什么让我放弃修炼等类的话最好不要说”，“更不允许你说对师父或大法不敬的话”，“立即你闭上你那被魔利用的嘴”。不给邪悟者任何发言的机会和市场，不让其从口中放出任何毒素。

（三）坚定正念

“一个心不动能制万动。”（《去掉最后的执著》）邪悟者当它们感觉没有市场时，并不甘心，惯用“激将法”来激你上当，想方设法钻你思想上、法理上有漏的空子。例如，说“难道你不想再提高吗？难道你不想跳出这个层次吗？你就那么害怕吗？”等等。这时一定要警惕，不要接受它们的任何东西。其实它们所谓的“提高层次”是让你放弃修炼，它们所谓的 “跳出层次”就是让你脱离大法。其险恶用心比直面的邪恶更恶毒。师父讲：“不承认人世间的师父就是不承认自己是大法弟子，那连修炼的人都不是了，更谈不上什么圆满……所有各层操纵邪恶与坏人迫害大法与学员的，等待的就是无休止的、在层层灭尽的痛苦中偿还一切所干的”（《建议》）

这些毒瘤以及它们对学法不深者的迷惑，在社会上给人带来的影响也是非常恶劣的，一些世人就是看了这些所谓的转化表态，而轻易地确认了邪恶宣传，认为大法“不过如此”，云云，从而可能永远失去了得救的机缘。

（四）正念铲除

建议各地同修平时发正念时，也要注意主动铲除那些毒瘤背后的邪恶因素，共同清除邪悟者对大法弟子和世人的毒害。

以上是个人浅见，不妥之处请同修慈悲指正。