【明慧网2002年4月13日】有些人认为,迫害法轮功跟我没关系,反正我又不练,我也没什么社会责任感,只要不伤到我头上,我就不管。这让人想起土改杀地主,文革批右派时的事。反正我说几句假话不当右派就行了,今天混过去就得了,至于国家利益民族前途因此而毁了,那也没办法,谁让咱是老百姓呢!胳膊拧不过大腿嘛。这话听起来好象有道理。 我们跳出来看看这场江泽民集团对法轮功的迫害到底为了什么。无论是电视报纸每天狂轰滥炸,谎言连天,象广告一样每天给人强化洗脑;还是单位派出所要求的每人必须的签名表态过关,还是在拘留所劳改营精神病院和监狱里,邪恶集团的唯一要求就是叫人放弃法轮功,只要你不练就行了。练,这边就是开除公职,停发退休金,不许上学,巨额罚款,或是电棍打,坐老虎凳,背飞机,火烧你,冰冻你,灌精神病药毒你,总之,让你生不如死;不练,那边就是回家过年,一切没事!练与不练结果对比这么鲜明,无非是告诉人们,江泽民集团反对的是法轮功的学说。法轮功的学说用三个字就可以概括:“真,善,忍”。所以这场斗争的实质是江泽民集团与“真善忍”之间的较量。 有人说法轮功宣扬封建迷信,在搞政治。这是一种没有事实根据,不负责任的说法。首先,法轮功崇尚的是“真善忍”宇宙特性,概括起来是这三个字,但这三个字的内涵不仅仅是我们现在老百姓能理解的表面意思,其背后有无穷无尽的内涵。佛家几十万卷经书,用一个善字就概括了,道家一个真字就涵盖了。所以不要用我们自己理解的含义来曲解真善忍的本质。其二,法轮功的个人也许有个体差异,但总体是遵循着“真善忍”原则在处理每一件事的。比如4.25上访,有人说他们不“忍”。老百姓说的逆来顺受,屈服强权,那不是真正的忍。为什么呢?七年来,上亿人的自愿参与,如果法轮功对人没有好处,谁会继续炼下去呢?既然对社会有益,对人民有好处,宪法又赋予了信仰自由的权利,为什么不可以合法地允许书出版,人们合法地炼习呢?为什么要抓反映情况的群众呢?这时去向中央上访,是信任政府遵纪守法的表现,是讲求法制,推进法制建设的表现,是完全正确的。他们安安静静地去,平平静静地回,不是忍得很好吗?忍不是说不行动,只要合情合理合法,那就是应该的。 其三,法轮功从头到尾都呼吁和平解决分歧,而江泽民一开始就乱来,未经人大决议就私自给法轮功定性,违背基本法制原则,先定罪后立法,明眼人一看就是在发泄私愤。打压法轮功三年了,却越打越多。为什么在专政的铁拳下,在强大的专制机器下,法轮功打不垮呢?换个别的什么早就给灭绝了。这事实也说明了,这场斗争不是人们理解的中共党史上又一卑鄙的政治运动,其镇压的对象是“真善忍”和按真善忍行事的人。用警察的话说,你在家天天炼法轮功没人管你,但你就是不许出来说真话,就是不许告诉别人事实真相,让人觉悟。一句话,就不允许按真善忍行事。其实,中央领导中只有江泽民主张这场镇压,所以这场斗争的实质就是江泽民与真善忍信仰的较量。 如果这世界谁都不讲真话,处处事事都是你骗我我骗他,妻子骗丈夫,孩子骗家长,领导骗群众,国家骗百姓,这样的世界人人为敌,活着不就象地狱了吗?那江泽民为什么要反对讲真话呢?他一天一口反腐败,而自己就是中国腐败的头子,要是人们都象法轮功那样冒死讲真话,他的独裁铁椅子就坐不住了。那可真是“你死我活”的斗争啊。 如果这世界谁都对人恶狠狠的,时时处处算计人,总想占别人的便宜,总想欺压别人,这个社会还有快乐吗?还有人间温暖吗?还是人间吗?那为什么江泽民要反对善呢?如果人大常委们都和和善善团结一致,以他老江的人品学识才智管理能力,他还能坐在总书记位置上吗?他的挑拨离间,分而治之的权术本领还能有效吗?别人都那么善,不就象面镜子照出了他的丑陋吗?当然它就要砸法轮功这面良心道德镜呀。 如果这世界谁都不讲忍,一有点分歧就动刀动枪,今天原子弹,明天细菌战,这地球还能维持几天呢?那江泽民为什么要反对忍呢?要让他忍住自己的欲望,他忍得住吗?要让他忍住贪心,别捞取个人享乐,16大规规矩矩退位,把宝座让给别人,他忍得住吗?他做不到,所以他就反对忍。 这样一分析,大家都认同真善忍是人类存在的基石,是万万不可反对的东西,而江泽民利用迫害法轮功来打压真善忍,他镇压的不是我们每个人生命的基础吗?他害的不是我们每一个人吗?所以,哪怕我们不炼法轮功,我们也要站出来反对这场对真善忍的迫害,因为这场迫害不但害了法轮功人,也害了我们每个地球人。
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