中国书画历来是东方传统文化的精萃，“书画同源”历来被文人所推崇。书画不仅仅给人带来艺术美感的愉悦，更重要的是它是艺术家表达性情，阐释对生命与人生理解的重要手段。因此真正的艺术作品贵在作品传达的意境与神韵，而这就与艺术家的学识修养和道德人品息息相关。古语说：“书如其人”即是言此。

走进展室，各类题材的绘画作品琳琅满目，既有工笔人物也有写意山水。从憨态可掬的澳洲树熊到睡意惺忪的古代仕女；从古代幼童们的恣意玩耍到山清水秀的田园风光，体裁广泛，形式多样。而工笔画像《大慈大悲观世音菩萨》与我们经常看到的观世音的画像迥然不同，在章翠英的笔下她是一位清纯脱俗的少女形象。最引人注目的是悬挂在中央的三幅法轮世界觉者的画像。巨大的法轮不停地旋转，觉者持手印或站立或端坐在莲花台上，无限的慈悲而又无比的威严。一群仙女手持花篮怡然自得地飞翔天际，满天祥瑞弥漫美妙的天国世界，令人神往。站在画前，仿佛人也在画中，身心沐浴在无尽的甘露之中。“思飘云雾外，人入画图中”，令人物我两忘。

章翠英的画，既有中国传统绘画的神韵，又融入修炼人开启的的智慧与纯净的心灵。她的画是修炼人的画，欣赏她的画，不仅得到艺术的熏陶，心灵也会得到净化。她的画展为未来文化的发展模式提供了可借鉴的思路，那就是重视心灵的升华，同化宇宙特性“真善忍”。未来的文化必将重视道德的提升；未来的艺术家必须首先是一个道德高尚的人。

当我走出展室时，一句我过去喜欢的话突然映入脑际：“洗尽铅华无纤尘”，也许它是对章翠英画展的比较贴切的表述吧。

（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/3/15/19873.html）