即使不善的人也能明白相当的法理。我自己就是这样。可能是他能够在关键时刻知道什么是善行、什么是不应该的；并且能够舍弃自己的执著，不为执著所累，因此能够看到一定层次的智慧，看到生命的运转方向。但是可能他自己却没有善心。

我所知道的没有善心的表现是：他不知道关心别人，不是发自内心的爱护生命。爱护生命的正法觉者好比是慈悲的源泉，滋润着所有的生命，好比是无私的光团，包容关注着所有的生命。但是这些所谓明白法理的、不善的生命却不是这样。他只是一个智慧者，聪明人。

作为他自己，感觉不到自己的上述不足。但是他会感到：自己去除执著不彻底，容易过一段时间复发；有的可能会觉得自己对修炼没有真正的动力。实际，这些生命是为自己而持续修炼的。他用人的私心去希望自己得到提高境界后的"好处"。没有内心的善，所谓提高境界、为生命负责的目标，实际上只是名。

这样的生命讲出东西，表面上也可以指导人们去除执著，甚至表面上有端正的光辉，但是本质上，当人们听他的东西多了、随之而去的时候，人们的执著虽然越来越少，甚至口头上不断谈着法理，可是内心却无法升起善念。李洪志老师在经文中指出：“执著于名，乃有为邪法，如名于世间则必口善心魔，惑众乱法。”

在大法中长期没有修出足够的善心，是一个很严重的问题，表明这个生命原来的基础存在很大的偏移，在大善大恶面前，竟然一直心不动，不从根本上改变自己。但是任何生命只要放弃自己旧有的一切，过去的一切都是可以纠正的。

我一定可以脱胎换骨，成为对得起正法救度的生命。

（英文版：http://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/2/2/18348.html）