“向内找”也有其存在形式和不同的表现形式。

“向内找”是修炼人修去执著、提高层次的实修方法。它就是一个实实在在摆在那儿的方法，作为实修的核心存在，修炼人都明白它的重要性。

但是当我们具体运用“向内找”时，其表现形式却千差万别。

对于物体的表现形式，肉眼看是一个样，显微镜下是另一个样，如果向微观下去看，一层空间一个样，越微观表现越本质。

“向内找”是为了修炼提高，提高就是不断地向生命的微观突破。

所以，“向内找”真正起作用的表现形式就是向自己心的深处(微观)找，越深越有效。

我常常问自己：到底还有什么人心在阻挡我修炼的路？当真正严肃地对待修炼，不一定要等矛盾真正出现，就能感知那隐藏于深处的种种人心，去除后，发现一层外在的人壳脱落了，其中包括各种外在表面的执著。

遇到矛盾，对于表面的一些因素，如谁对谁错，谁好谁坏，众多客观原因、解释、借口等，容易找到，但大都是横向范围的物质，和矛盾在一个层次上，找到这样的东西，就象剪掉败枝残叶，表面有所改善，可是时间条件一成熟，问题又冒出来。

如果长期把“向内找”表现为“找原因”，可能表面工作会改进，但从修炼的角度看还是找偏了。对法的认识没有提高，心性未提高，矛盾还会源源不断，“找”得很辛苦，修得也很苦，但得不到真正提高，很类似山中的修道人，没抓住实质去修，层次突破很慢。

《转法轮》中谈到气功治病，有人抓病人身上的黑气，刚抓走又生出来，或又被吸回去，干治治不好。可是如果一下把那个灵体抓走，瞬间瘤子没了。

同样道理，“向内找”不是修剪嫁接，在“黑气”中忙手忙脚，是挖根，从根上去除人心，而不是包装人心，或修补人心。

每一次实实在在的“向内找”，都会感觉到一次实实在在的心的升华。

师尊说“同时你们要注意一个问题，你们是大法弟子，碰到事情都找自己，保证很多是你自己的问题，无论你想不想去考虑自己，无论你想到和没想到。将来你们看到真相的时候你们会发现，那一切都是有原因的。”(师父经文《在美国佛罗里达法会上的讲法》)

个人体悟，师尊再一次慈悲开示弟子，一切都是有原因的，是我们身上的不去的人心所化所演，事情的发生为的就是暴露我们那颗人心，找到它，去掉它，除此以外，都无实质意义。

明了此理，我明白碰到事情不是“很多”是，而是百分之百是我的问题，非表面对错好坏的问题，而是身体深处有人心物质一定要去的问题，我一定要找到它，统统去掉。（转自正见网）