报导说，在逆境面前，人们捍卫自己的信仰需要勇气。但对西科斯特（Seacoast）法轮功学员来说，在几年的被迫害中，要坚持自己的信仰，仅仅有勇气是不够的，还需要善心。“我认为他们对他人有着伟大的善心，”凯特里（Kittery）居民玛丽.拜朗（Mary Byrom）谈到数百万面对政府迫害的中国法轮功学员时说，“这使我内心深受触动。”

报导说，每天拜朗和至少五位其他西科斯特居民一起在室外或在他们自己的家里炼习法轮功缓慢的功法。他们没有被威胁。他们没有面对迫害。然而他们不仅黎明时起来炼功，还花费了很多自己的时间和金钱在当地或者去国外告诉人们法轮功的真相和揭露中国政府正在传播的谎言。

“我认为这是善与恶的斗争，”拜朗的丈夫马库斯.盖尔（Marcus Gale）说，“生活的意义是什么？我们愿意向邪恶低头吗？不幸的是，（中国的学员们）却要为此承受痛苦。西方人能理解善良必须站起来反对邪恶。否则，生活还有什么意义呢？”

住在凯特里的马丁.福克斯（Martin Fox）认为，法轮功包括两个方面：“一方面是在日常生活中修炼真、善、忍。另一方面是炼习缓慢的动、静功。”

报导说，法轮功没有宗教仪式或崇拜。没有捐赠或成员义务。没有种族或文化界限。没有政治议程。法轮功传法教功是免费的并且可在网络上得到。

然而，自从中国领导人江泽民在1999年7月下令镇压法轮功以来，数百万的法轮功学员遭到了威胁、拘留、强奸和拷打。根据法轮大法信息中心网站的消息，迄今已有334名学员在警察关押中被殴打致死。

“修炼法轮功的人比共产党党员的人数还多，”福克斯说，从而解释了为什么中国政府把法轮功当作“X教”和威胁。

“这是一个国家恐怖主义，”盖尔说，“当人们看到我们时，会认为我们是在卷入政治或社会矛盾。然而我们是真正地在维护原则。我们不是对政治感兴趣。”

报导说，这个紧密团结的地方法轮功小组是由住在朴次茅斯的大卫.李和刘明建立的。他们两个是1994年来到这个国家的北京人。在密西根大学工业工程系的一个研究基金下学习时，大卫.李得知了法轮功并十分认同法轮功的法理。他在密西根办了一次法轮功介绍讲座。当他和刘于1997年搬到朴次茅斯时，又将修炼介绍到这个区域。大卫.李说：“我认为这是与这个社区分享的最佳礼物”。

报导说，盖尔说：“我自从30年前在大学里就一直在寻找生活的更高意义。”在从法轮功中找到他所寻求的东西之前，他曾试过太极和东方静思。“当时我对法轮功是免费的感到有点怀疑，但当我一学会了动作，我就知道了这是很必要和最基本的。”

报导说，作为儿童表演艺术家，盖尔说法轮功的原则在他所表演的儿童故事和歌曲中体现出来，成为了他工作的重要组成部分。“把这种法理用娱乐的方式带给人们确实很富有挑战性。”他对法轮功的投入深深打动了他的妻子，于是她也开始探索法轮功。

“他在很短时间内发生了根本的变化，”拜朗说，“他是一个从未在早晨6点起床的男人。我在学习法轮功之前并没有想寻找什么，但是当我看见他的变化，我认为这是一种纯正的东西。”

住在新多汉（New Durham）的伊旺.马科特（Yvonne Marcotte）也这样认为。

马科特说：“玛丽(拜朗)曾开了一个班，教人如何达到自我提高。她说：‘马库斯发现了一种很重要的东西。’从她口中，我感到那真是很纯正。”

她参加了九天讲法班，并且一直坚持下来，因为她意识到法轮功的法理对她是极其重要的。

报导说，福克斯认为，你越是同化真善忍，你得到的能量就越大。他被法轮功的“返本归真”的主旨所吸引。福克斯在1999年政府镇压之后不久开始读一本叫做《法轮功》的书。

“很难让人相信有人会反对真、善、忍。”福克斯认为最糟糕的问题是美籍华人怎样“被谎言欺骗。我们许多人为此在努力证实真相。”

报导说，为达到此目的（讲清真相的目的），本地组织了“SOS！全球紧急救援步行活动”（去年夏天从凯特里到朴次茅斯），同时海外各国，从澳洲到土耳其，到处都有学员参与这个活动。

报导说，在当地，法轮功收到缅因州长安格斯.金（Angus King），国会议员约翰.鲍德西（John Baldacci）和国会参议员奥林匹亚.斯诺（Olympia Snowe）的信，都对法轮功表示了支持，SOS步行和众议院决议188号“表达了国会对中华人民共和国政府应该停止迫害法轮功学员的观点。”

报导说，福克斯认为，“当很多人都知道了真相以后，迫害就必然停止，”“停止镇压是势所必然的。人们是以自己的善心去告诉他人。”马科特说，“正象马库斯所说，我们不能让邪恶接管这个世界”。