开始时，我为正法所做的工作并不是发自内心想去做的。看到同修们都参与洪法活动，我感到了必须投入洪法的压力。我害怕如果不参加这些活动就会被孤立起来。出于压力，我会听从其他同修的任何指示。而且，我做洪法的工作只是为做事而做事，是出于闲情难奈。因此，我会无精打采地到处找事做。我感到迫切需要填补自己的空虚。我是有所求。显然，那时我并不理解正法的意义。我只知道“正法”这个词而不知道她的内涵。在这种情况下，我正如老师在经文“和时间的对话”中的那些人：

神：…他们有的来学法是因为找不到人生目标，抱着这样的不想改变的认识。
师：这样的人新学员比较多。

现在我认识到这些行为是对大法的侮辱。我认识到这种闲情难奈和寂寞感是出于对大法的理解不深。当我加强学法读《转法轮》后，我逐渐在更深层次理解大法，“我发现了！”我惊喜地发觉自己找到了我的灵魂深处渴望得到的内心精神源泉。师父说，不同层次有不同的法。大法如此圣洁神圣，没有人可以玷污她。我们的每一念，每一言，每一行都应当出自纯净的心态。

我已经修炼了10个月。可是时间并不决定一个人对法理解的深度。真正决定人的层次的是心性的升华---无论这种升华是在很长时间内还是在短时间内达到的。现在我总是能学到修炼的真谛---在各种情况下在不同层次放弃个人利益。我一直铭记师父的话，如果要继续提高心性，“那标准也得提高上来”。我发现当我在某一层次发现和根除旧的观念后，考验和磨难变得就更有挑战性。有时，我甚至没有意识到自己的魔性。师父总是有办法点化我，让我看到这些魔性。

有一次，我在我的大学举办的两日新生入学教育期间做正法工作。第二天，我们的法轮大法标语忽然不见了(魔通过常人作恶)，在那里摆展台的学校其他俱乐部的学生用怀疑的眼光看着我们。我感到很不自在。我再一次有了怕心，不愿意去正视我自己的问题所在---虚荣的观念以及屈服于魔性。就在这时，有两个人带着摄像机不怀好意地走到我们的展台来。他们俩都挑衅般地问了一些意在讽刺大法的问题，同时对准我和另外一位学员摄影。他们注意到卍字符，用他们错误的理解发表评论，引起大家的注意。我的心动了，我做好准备要维护大法。我因为害怕和害羞而心动了。现在我意识到那时我证实大法的心不够纯，我是想要证实自己。我是担心人们对我的评价。我那时很自私。另外，我意识到我还有某些不安全感。我在公众面前讲话时总是缺乏自信，在镜头面前更是非常害羞。正因为我太注重自己，注重自己的形像才会害怕和紧张。然而，正是这些魔的干扰，使我有机会认识到自己不纯正的观念，最终根除它们。现在我经常提醒自己，“如果我自己有不正的思想--紧张、害羞和害怕，我怎么可能有效而纯正地讲清大法的真相呢？那岂不是一种证实邪恶的行为吗？”还有，我们必须制止常人诬蔑大法，因为那样会对他们有害。

在洪法中有了更多经验以后，我渴望做更多的事。这种渴望本身包含着不纯的执著。- 我注意到我想要多为正法工作的根源是证实自己。当我发现自己在弘扬大法方面有较好的语言能力后，我想要在正法工作中抬高自己。多么邪恶的想法啊！同修们，请注意这一点。师父的这一段话帮助我“取中”：

“修炼是殊胜、严肃的，能不能放下你们那特殊的常人之心，对你们来说是一个很难过而又必须过的一大关。不管怎样，作为一个实修弟子就必须放下这一执著，因为你们绝不可能不去此心而圆满。”（精進要旨“放下常人心坚持实修”）

从我的经历来看，我领会到师父说的“爱护你们人的这一面是叫你们在法中能悟上去。”师父说如果没有魔的干扰，大法弟子就不能提高心性。我用师父的话提醒自己，修炼本身并不难，是强烈的执著心给我们制造错误的幻觉，认为某些磨难和考验是无法承受的。执著心使我们走极端，不能做到“取中”。而一个下定决心要“回家”的人一定能坚持到底。正如师父所说的，我们怎么可能舒舒服服地转化业力呢？那岂不是笑话吗？常人就是想怎样过得好，过得舒服，而我们是修炼的人。“我们不想追求常人要得的东西”。我们都知道，这段正法过程是修炼能否圆满的关键过程。在我们全力讲清真相，铲除邪恶的同时，我们必须记住：“大法圆融着众生，众生也在圆融着大法。”最后，我想引用师父的话作为结尾：“保持大法的传统，维护大法的修炼原则，坚持实修是对每一位大法弟子的长期考验。”

欢迎您对这篇心得提出您的看法----在修炼中我们互相帮助。